创造与和谐:论《大学》与《中庸》心性统一的本体学
“新四书”与当代经学的重建
百年来香港华文学校的四书教材——辛亥后清末翰林遗民在香港的文化与教育事业
从“五经之学”到“四书之学”
论元人的“《四书》《六经》观”
朱熹与中国思想的道统论问题
子思与《学》《庸》
读《大学》《中庸》札记
中庸思想:苟学进路的诠释
朱熹对《大学》“明明德”的诠释
宋儒《中庸》学之滥觞:从经学史与道学史的视角看胡瑗的《中庸》诠释
《大学》《中庸》重返《礼记》的历程及其经典地位的下降
朱熹、 关于《大学》“至善”概念的不同阐释——以明代“大礼议”为视角
段正元对《大学》的现代诠释
《论语里仁》篇三考
如琢如磨:《论语》中的人性与道德修养
孔子的人性论
“伐颛臾事件”评议——以《论语·季氏》章的“谁之过”问题为中心的探讨
陆九渊诠释《论语》的心学特色
对《论语》“今之学者为人”的诠释与宋代儒学的内倾
朱子对《孟子》“尽心知性”的诠释
《五臣解孟子》与宋代孟子学
北宋文教举措与《孟子》的官学化
张九成对孟子性善论的诠释特点
《孟子》中的德性与关系
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