●人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，责以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？
玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者；天地人，三光者：日月星。三纲者；君臣义，父子亲，夫妇顺。
日春夏，日秋冬，此四时，运不穷。日南北，日西东，此四方，应乎中。
日水火，木金土，此五行，本乎数。日仁义，礼智信，此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。
日喜怒，日哀惧，爱恶欲，七情具。匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。
高曾祖，父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭，长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠，此十义，人所同。
凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。为学者，必有初，小学终，至四书。
《论语》者，二十篇，群弟子，记善言。《孟子》者，七篇止，讲道德，说仁义。
作《中庸》，子思笔，中不偏，庸不易。作《大学》，乃曾子，自修齐，至平治。
《孝经》通，四书熟，如六经，始可读。《诗》《书》《易》，《礼》《春秋》，号六经，当讲求。
有《连山》，有《归藏》，有《周易》，三易详。有典谟，有训诰，有誓命，《书》之奥。
我周公，作《周礼》，著六官，存治体。大小戴，注《礼记》，述圣言，礼乐备。
曰《国风》，曰《雅》《颂》，号四诗，当讽咏。《诗》既亡，《春秋》作，寓褒贬，别善恶。
三传者，有《公羊》，有《左氏》，有《毂梁》。经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
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内容简介
《三字经》是中国古代蒙学中流传广泛、影响久远的经典之作。三三成句，简练易读，深受后人推崇，国学经典硬笔字帖将其编辑成册，让小学生在练字的过程中感受它“开三言韵语”的魅力。
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