序一 云翁乐伴雅歌行
——贺《今生散记》出版
序二 腹有诗书气自华
上篇 艺事见闻散记
一张照片的回忆
与青年演员说“念白
一甲子重看《十五贯》
——传字辈培育后继昆曲振兴
几位京剧界名家的故居
——百顺胡同
两代十三绝
整体美的马派艺术
亲历《赵氏孤儿》排演过程
老师谈《失·空·斩》
回忆《沙家浜》的创作排演始末
回忆《三打陶三春》的排演历程
从”京剧音配像“到”京剧像音像
杨、马合演《要离刺庆忌》的排戏故事
川剧的表现力
闲谈·说谭
向言菊朋先生百岁诞辰致敬
应邀赴沪为言兴朋排戏
一《六出祁山》“祭庙”唱段非老言派
老师谈贾洪林
深受大家尊敬的李洪春先生
生、净、丑演员苗胜春先生
怀念梅葆玖先生
浅谈《珠帘寨》
老师谈《南阳关》的“扔令旗”
马、周合演《火牛阵》小插曲
“南麒北马”两次同台演出
美不胜收的画廊
——马连良在舞台美术上的革新
中篇 马艺学习笔记
为老师代课谈忆记《清官册》
马派《打严嵩》学习札记
马派《二堂舍子》的艺术特点
《清风亭》学习札记
……
下篇 三言两语小记
附录
迟金声先生，字展云，1922年出生于北京的梨园世家。高祖迟财官，工武生，“昆弋十三绝”之一，曾任精忠庙首。曾祖迟韵卿，福寿班老生演员。祖父经办班社，曾与武生名家俞振庭兴办斌庆社；堂祖父迟月亭，武生演员，“武戏三亭”之一，先后与两代武生宗师俞菊笙、杨小楼合作，晚年于中国戏曲学校任教。父亲亦先工武生，后任班社管事。到迟金声已是五代从艺，他九岁学戏，拜曹连孝习老生，并随沈斌如练武功，一年后就登台演戏了。从唱开场小戏开始，此后搭过尚小云、李万春、吴素秋等名角的班社。通过父亲的关系，十几岁就结识了马连良先生，经常到家里去听先生聊戏、讲戏，深受马派艺术熏陶，后被收为弟子。
二十世纪四十年代，由于早年唱戏过于劳累，声带受伤，迟金声就在荣春社、鸣春社科班教戏、排戏了。1956年，随马连良加入北京京剧团，任导演，同时代老师到戏校教授马派剧目。期间，曾到中央戏剧学院导演系进修学习。凭借多年的舞台实践经验积累，结合专业理论的研读和运用，曾导演《洛阳宫》《凤求凰》《闯王夫人》《一捧雪》及现代戏《芦荡火种》（后改名《沙家浜》）、《红岩》《雪映古城》《绿川英子》等。“**”后，为北京京剧院导演的剧作家吴祖光的作品《三打陶三春》，成为了京剧舞台的保留剧目；为天津市青年京剧团导演的《锦袍情》，曾获文化部颁发的多个奖项。
到九十年代初期，迟金声先生已然年逾古稀，又和马崇仁先生一起担任了中国京剧音配像工程的舞台导演，一干就是十几个春秋，为这项被誉为功在当代、利在千秋的抢救性的文化创举尽心尽力，立下了汗马功劳。而且，中途还参加了又一项民族文化传承工程——“京剧像音像”的试制工作，到后者正式启动，迟老虽然年事已高，但“老骥伏枥，志在千里”，直到今天仍在为工程奉献经验和才智，担任文化部成立的专家指导委员会成员，正可谓“烈士暮年，壮心不已”了。
在业内同行、学生以及朋友们眼中，迟老往往被以奇迹视之，不仅在于高龄之下的健旺精力，性情开朗、平和，而且思维之清晰，谈吐之从容，记忆力之超强，与京剧结缘八十余年，和戏有关的人和事，来龙去脉，演进变化，依旧清清楚楚，谈来头头是道。
《今生散记：戏曲艺事见闻录》：
遇抢后人役四散，程敬思见此情景，认为搬兵无望，自己无法向朝廷交待，便起了上吊自杀的念头。此时正值李克用的大太保李嗣源行围射猎打此处经过，于是将程敬思救起。见面之后，程敬思向李嗣源述明自杀原委。李嗣源旋即带兵追上山寇把珠宝夺回。剧中山寇头目由小花脸扮演，与李嗣源过招对打败走，这是第二场戏。下面再接李克用见程敬思的第三场。这种演法剧情完整，方便观众理解。
谭老先生初排《珠帘寨》时，周德威是文武老生扮，由谭老先生的学生刘春喜饰演。后来刘春喜故去，谭老板就改为由花脸饰演周德威，钱金福老先生在当时为谭老板配演周德威。
在二十世纪四十年代，我看过两个文武老生扮演的周德威，一个是上海的女老生张文涓的师父张荣奎先生，还有一个是从山东烟台到上海的张少甫。
张荣奎原籍苏州，其祖父张德喜是昆曲演员，清代恭亲王奕诉调张德喜到北京演出，其举家北迁。张德喜之子张文亮也是昆曲演员，进京后人徽班，张文亮生有二子，长子张永安，次子张荣奎均人“小荣春科班”学京剧。现存的陈德霖、贾洪林的《桑园寄子》剧照，其中两个娃娃生里面身材高的是张永安，身材矮的是张荣奎，张荣奎在《珠帘寨》演周德威是戴黑三，扎绿靠，头上打扎巾额子翎尾，扮相挺漂亮。花脸演周德威则勾红三块瓦，扎红靠。
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