●章 黑格尔的经验世界――对《精神现象学》“感性确定性：这一个和意谓”的新解读
● 一 对象与自我
● 二 直接性与间接性
● 三 “这一个”和意谓
● 四 第三条道路：批判哲学与经验主义的自我批判
● 五 马克思对黑格尔经验世界的批判
● 六 确立历史的科学的经验世界的哲学地位
●第二章 黑格尔论经验哲学――对《逻辑学》“经验主义”一节的解读
● 一 经验主义与旧形而上学概要
● 二 经验的分析方法
● 三 从经验主义到批判哲学
● 四 马克思对黑格尔经验观的批判
●第三章 马克思对“实定法”与理念的经验性批判――兼论《法哲学原理》的概念逻辑
● 一 法的实定――对第3节、第211―214节“法的实定”的讨论
● 二 概念与具体经验相适应：是一种合乎理性的过程吗？
● 三 形而上学的体系与幻象
●第四章 哲学的逻辑学的思辨与经验――马克思对《法哲学原理》的经验性批判
● 一 王权
● 二 行政权和立法权
● 三 经验的单一性和普遍性的对立与超验性的二元论......
内容简介
马克思的学说是哲学还是实证科学，是国外学者非难马克思主义并造成较大影响的论题之一。本课题试图通过青年马克思经验性方法的研究，尝试为马克思主义正本清源提供一个可能的视角。2、初步探索马克思对经验性方法从萌芽到发展，再至成熟的历史过程，力求客观地认知马克思思想革命的渐进过程。3、马克思开创的经验性方法，是在历史中不断得到深化和发展的。
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