●价（1980） / 005 一 “礼”的特征 / 005 二 “仁”的结构 / 012 三 弱点与长处 / 026 洪秀全和太平天国思想散论（1978） / 033 一 一个被改造的上帝 / 033 二 砸烂孔丘的牌位 / 040 三 冲击“四条极大的绳索” / 042 四 《天朝田亩制度》 / 046 五 《资政新篇》 / 050 启蒙与救亡的双重变奏（1986） / 053 一 启蒙与救亡的相互促进 / 053 002 大师说 李泽厚卷 二 救亡压倒启蒙 / 068 三 转换性的创造 / 082 附：“ 救亡压倒启蒙”与“中国六代知识分子”之“发明权”考释 （2018） 马群林 / 089 中华文化的源头符号（2005） / 105 鱼：生命的符号 / 105 龙：权威／秩序的象征 / 108 汉字：并非口头语言的记录 / 113 由巫到礼（2001、2014） / 122 行走中的神明 / 122 “礼”的三特点 / 130 历史使命感 / 135 释礼归仁（2014） / 144 “有情宇宙观” / 144 “内在超越”？ / 149 “性”与“情”，谁为“本”？ / 152 “一个世界” / 154 周、孔取代孔、孟 / 158 孙老韩合说（1984） / 161 一 兵家辩证法特色 / 162 二 《老子》三层 / 166 三 所谓“益人神智” / 177 目录？ 003 漫述庄禅（1985） / 185 一 庄子的哲学是美学 / 186 二 人格本体论 / 196 三 瞬刻永恒的最高境界 / 202 阴阳五行：中国人的传统宇宙观（2001） / 220 中国辩证法来自兵家：行动 / 220 反“反二元”：度 / 223 五行特点：功能与反馈 / 229 阴阳五行与后现代 / 233 对话 / 234 初拟儒学深层结构说（1996） / 247 哲学探寻录（1994） / 262 “人活着”：出发点 / 262 “如何活”：人类主体性 / 267 为什么活：个人主体性 / 272 活得怎样：生活境界和人生归宿 / 279 走向心理（2004） ——实践美学研讨会发言摘要 / 286 实践美学短记（2004） / 304 美感双螺旋（Aesthetic Double helix）与人的自然化 / 304 004 大师说 李泽厚卷 艺术终结与审美文化 / 307 实践美学短记之二（2006） / 310 审美与艺术 / 310 审美与人性 / 314 审美形而上学 / 317 答高更（Paul Gauguin）三问（2015） / 321 我们从何处来？ / 321 我们是什么？ / 324 我们往何处去？ / 328 《康德新解》英译本序（2016） / 332 伦理学新说述要（2018） / 337 导论 从康德“绝对律令”新释说起 / 337 章 伦理、道德外内二分和“由外而内”说 / 346 第二章 道德三要素（意志、观念、情感）说 / 356 第三章 两德（传统宗教性道德与现代社会性道德）说 / 380 结语 / 402 代跋 书院忆往（2018） / 403 编后记 / 马群林 / 407 总后记 / 411
内容简介
本书为《中国文化书院八秩导师文集》其中一卷。本卷内容编选多样化，既是“导师文集”，也是李泽厚先生很重要篇章的全貌展示。本卷共选十七篇文章，这十七篇涵盖了李先生在中国思想史、伦理学、美学、哲学等领域的研究成果，表达了李先生对人类命运及个体命运的探寻与思考。它们虽写于不同时日，时间跨度极大（很长的相隔四十年），但思想前后相承，内在脉络一致。 本集《师道师说：李泽厚卷》编选较为多样化，选取了作者很有影响和很重要的篇章全貌展示，共计十五篇。涵盖了李泽厚先生在中国思想史、伦理学、美学、哲学等领域的研究，包含有名的“思想史三论”的首篇。为理解和把握中国思想和文化提供了一把钥匙。在一定意义上，这十五篇又确乎具有“代表性”，表达了李先生对人类命运、中国命运、个体命运的探寻与思考。它们虽写于不同时日，时间跨度极大（很长的相隔四十年），但思想前后相承，内在脉络颇为一致，概而言之，即：李先生用原创性的人类学历......
代跋 书院忆往 记得曾经说过，20 世纪80 年代北京三大民间学术团体，即“走向未来丛书”“文化：中国与世界”“中国文化书院”，我都参与而未深入。其中很后一个因常有“雅聚”，交往较密，相见略多，各种报道也常常以汤一介、庞朴、李泽厚三人名字出现。但实际上我却根本没与闻或过问任何大小“院务”，包括鲁军先生闹分裂那件书院特大事故，我当时也未闻未问不知不晓，后来从同住一楼上下庞朴兄处，才略悉一二。总之我是各处被邀列名，从不管事。但我倒清晰记得，汤一介兄在许多年后大概是这个世纪的回忆文中，谈到书院的初创期很得力于鲁军、孙长江、庞朴三人，我觉得十分公允。如实道来，不念旧恶，颇难得也，当时鲁军是公开宣布将汤一介等人开除出书院的，虽然后来失败了。 我因不与闻书院事务，所能记起的事也就很少，我在书院只讲演两次，一次是讲中国智慧，有如广......
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