●礼乐考察
● 社祀与邦风婚嗣之歌的生成语境
● “汉武首立乐府说”补证
● 《妇病行》古辞与汉代乐府歌诗的演剧性
● 晋四厢乐制及成公绥所创四厢乐歌诗辨析
●文献考辨
● 汉《郊祀歌》十九章编排顺序和“辞多难晓”原因探析
● 《晋书？乐志》抄录《宋书？乐志》说质疑
● 陈？《乐书》“箜篌”记载疑误考辨
● 《梦溪笔谈？乐律一》“大遍”一则所载大曲结构名词考论
● 《神弦歌》在《乐府诗集》中的属类考辨
● 舞曲歌辞杂考――以《乐府诗集》所录舞歌及其题序为中心
●文学研究
● 躬耕共感：以农民为主角的唐代新乐府辞
● 试论孟郊的乐府诗
● 韩愈《十操》与琴曲“十二操”
● 承变之间：唐乐府《妾薄命》创作意识分析
● 论明清乐府诗批评的经学化现象
●名篇探讨
● 五位木兰扑朔迷离终成谜――兼论《木兰诗》作时......
内容简介
《乐府学》是国家一级学会乐府学会"乐府学"和广州大学人文学院共同主办的学术丛刊，专门收录有关乐府学研究的文章，是学会会刊，现已出版到第十八辑。这一辑就设立了七个专题。 其中有"礼乐考察”内有四篇文章，曹胜高的《社祀与邦风婚嗣之歌的生成语境和韩国良的《”汉武首立乐府说”补证》都很有新意；“文献考辩”有六篇文章，其中李腾焜的《汉郊祀歌十九章编排顺序和“词多难晓”原因探析和武晓红的陈旸乐书“箜篌”记载疑误考辩》都以有力证据给予答辩，值得一读；“文学研究”一栏，内容更为丰富，台湾地区地区两位学者的文章都比较长，但言之有据，论证严密，尤其是廖美玉女士，曾多次在该刊发表有分量的文章，颇受读者关注；“名篇探讨”发表了两篇《木兰诗》的考证，很有意思，该诗究竟产生于何时，又是指哪个木兰，给予了辨识；“唐后乐府”只有一篇文章，是黄金灿的《杨维槙乐府叶韵考释》；“域外乐府”有一篇是《日本平安朝汉诗文钞本所见乐府......
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