●绪论：高等教育作为新钱学森主义的哲学实验室
●节钱学森之问彰显中国高等教育哲学的贫困
●一、钱学森之问的由来及解读方式
●二、钱学森之问与静力学的教育学批判是一体两面的关系
●三、钱学森之间的精神实质乃是中国高等教育哲学的贫困
●第二节当代中国社会的前沿哲学——走向新钱学森主义
●一、钱学森的大成智慧特色的系统科学哲学体系的杰出思想贡献
●二、站在巨人的肩上——走向新钱学森主义
●第三节新钱学森主义的三大哲学来源之间对话的可能性
●一、怀特海过程哲学与马克思主义哲学实践人学展开对话的可能性
●二、钱学森的系统科学哲学与马克思的实践人学之间对话的可能性
●第四节高等教育学新的逻辑起点——基于新钱学森主义的本体论重建
●一、对"哲学为何"的界说——哲学就是形上之思
●二、作为"形上之思"的高等教育哲学就是关于高等教育的最核心的观念和方法
●三、高等教育哲学新的逻辑起点的选择与本体论重建
●上篇重历史理性的人本原则与动力学的高等教育学的初步提出
●章历史理性与可能世界作为人本哲学真正的起点
●节历史理性与人类对自身的自我意识
●一、哲学视界中的历史——史学与哲学对于历史的两种不同的解读方式
●二、史学与哲学对于历史的两种不同解读方式......
内容简介
《智慧与创造:新钱学森主义与动力学的高等教育学》讲述奠基在马克思的历史理性的实践哲学、怀特海的有机论的过程哲学与钱学森的大成智慧特色的系统科学哲学这三大哲学间的对话与综合集成基础上的新钱学森主义，代表着当代中国社会新的时代精神的精华；立足于新钱学森主义所带来的哲学思维方式的变革所提出的动力学的高等教育学，以其实践的、自因的、自主的、智慧的、综合的、开放的特质，构成了对作为知识之学的静力学的高等教育学的一种有效的否定与颠覆，从而经由哲学的高度回答了困扰国人的钱学森之问。
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