目 录
文峰读书会·苏轼经典研修班文稿……………·(1)
苏轼重阳诗词研究…………………………王会禾张敏(3)
苏东坡山水情怀的i种境界及其形成原因…………刘开国(30)
苏轼黄州谐趣诗文述论………………………………梅玉荣(53)
《凌虚台记》的地理书写………………………………郭伟(70)
苏东坡在黄州期间同江南工氏的交往……邱风徐胜利(78)
东坡文化传承的有效范式
——从《宋贤祠碑引》看于成龙对黄州东坡文化元素的接受
与应用………………………………………·孙建勇(101)
《维摩诘经》对苏轼的影响…………………………杨瑰瑰(117)
苏轼中秋诗词研究………………………王金禾王紫微(124)
苏东坡乞茶桃花嘴
——苏轼桃花茶诗考辨……………………………··刘远芳(139)
苏轼《寿星图》辨正………………………………-·罗锋(151)
苏轼黄州诗文的平民思想…………………………王琼(165)
从苏东坡的实用文体写作仰观其大爱情怀………付景芳(176)
论古今“黄州东坡戏”中苏轼形象的塑造
——以元杂剧《贬黄州》和现代戏《东坡》为例…………陈章华(186)
苏轼节令诗词自然意象研究……………王金禾阮谦(196)
东坡贬谪诗词的艺术观照…………………………王琼(212)
从《武穴苏氏族规》看苏轼家风传承………………罗与之(222)
从苏东坡的亭台楼记探寻其人格魅力的构建……付景芳(231)
“三词客”“四大家”究竟指谁
——眉三苏祠张鹛翻所撰楹联考辨…………………孙建勇(242)
文化学者文论………………………………(253)
举目无亲，相待如骨肉
——苏东坡和黄州太守徐君猷的交往…………………饶学刚(255)
苏东坡与黄州赤壁…………………………………涂普生(268)
“三苏”家庭教育思想研究…………………………刘清泉f275)
《自题金山画像》别解………………………………张吉兵(291)
忆从樊口载春酒步上西山寻野梅
——鄂州之行对于谪居黄州苏轼的象征意义·………一方星移(299)
无苏辙，苏东坡谪居黄州难堪……………………王琳祥(310)
“抚视三书，即觉此生不虚过”
——苏东坡“功业”内涵新探…………………·……．．郭杏芳(349)
周郎事业坡公赋，递与黄州做主人
——文学母题与赤壁文化建构………王园园 方 正(362)
从苏东坡黄州诗词文赋看其人品风范在逆境中的
修为……………………………………．………．．余彦文(374)
苏东坡的无尽藏思想与安国寺…………………．．吴洪激(383)
苏轼人才思想古今谈………………………………桂昭明(386)
演道弘道践道
——论苏轼在宋代儒学道统谱系中的地位及文化史意义…谈祖应(397)
跋………………………………………………………谈祖应(423）
苏轼重阳诗词研究
王金未 张敏
重阳节作为一个既富有雅趣又具有丰厚文化意蕴的传统节日，自古便受到了文人雅士的青睐，苏轼更是对其情有独钟，他曾在《与李公择书》中这样写道：“人生唯寒食、重九，慎不可虚掷，四时之美，无如此节者矣。”苏轼认为，寒食节和重阳节是一年四季中的节日，千万不要虚度过去，由此，他创作了大量的重阳诗词。重阳节为什么会成为苏轼心目中的两个节日之一?他的重阳诗词具有哪些特征?展示了苏轼怎样的生活状态和情感心绪?本文试作一探讨。
一、关于苏轼重阳诗词的界定
本文所研究的“苏轼重阳诗词”包括苏轼重阳诗和苏轼重阳词两部分。关于苏轼重阳诗和重阳词的界定，遵循以下三条标准。
(1)凡是标题中明确写有重阳节名称，并明确交代为重阳日所作的苏轼诗词作品。宋代重阳节的名称有“重阳…‘重九”“九日”“九月九日”“菊节”等多种，因此，凡是在标题或正文中写有“重阳”“重九”“九日”“九月九日”“菊节”等重阳节名称，并明确交代为重阳节所作的苏轼诗词，皆为苏轼重阳诗词，如《千秋岁·湖州暂来徐州重阳作》《醉蓬莱·重九上君酞》《和晁同年九日见寄》《九日黄楼作》《和陶乙酉岁九月九日并引》《浣溪沙·菊节别元素》等作品的标题中，分别出现了“重阳”“重九”“九日”“九月九日”“菊节”等重阳节名称，并且明确表示为重阳节当日所作，故上述作品皆为苏轼重阳诗词。此种情况在苏轼重阳诗词中占绝大多数。
(2)标题巾未出现重阳节名称和未交代为重阳日所作，但在正文中出现了重阳节名称或者描绘了重阳节的风物、民俗、典故等的苏轼诗词作品。如《醉蓬莱》：“笑劳生一梦，羁旅三年，义还重九。华发萧萧，对荒同搔首。赖有多情，好饮无事，似古人贤守。岁岁登高，年年落帽，物华依旧。此会应须烂醉，仍把紫菊茱萸．细看重嗅。摇落霜风，有手栽双柳。来岁今朝，为我两顾，酹羽觞江口。会与州人，饮公遗爱，一江醇酎。”…虽诗题中未出现重阳节名称，但在正文中出现了重阳节别名“重九”，并描写了重阳节“登高”“赏菊”“佩茱萸”等风俗，还使用了“孟嘉落帽”这一与重阳节有关的典故，因此是一首典型的苏轼重阳词。再如《浣溪沙》：“白雪清词出坐间，爱君才器两俱全。异乡风景却依然。可恨相逢能几日，不知重会是何年。茱萸仔细更重看。”虽然在标题中未出现重阳／重九等重阳节的名称，亦未明确标明为重阳节所作，但“茱萸仔细更重看”描写的是重阳节节日习俗，而且，诗中所抒发的对友人杨绘的惜别之情是重阳节“怀人思乡”的传统主题，因此是一首重阳词。
(3)并非写于重阳节当日，而是写于重阳节前后几日．所写内容和总体意境与重阳节有关的苏轼诗词作品。宋代重阳节并不限于九月九日当日，九月八日、十日皆可度重阳，因此创作于九月九日前后几日的苏轼诗词，仍可视作苏轼重阳诗词。如《明日重九．亦以病不赴述古会，再用前韵》，标题中的“明日重九”点名了创作时间为重阳节前一日，但其正文中的“可怜吹帽狂司马”“细看茱萸感叹长”等诗句写到与重阳节有关的“落帽”典故和重阳节物“茱萸”．并抒发了不能赴友人重阳宴会的遗憾之情，因此属于苏轼重阳诗。再如《和陶九日闲居并引》，其小序“明日重九。雨甚，展转不能寐。起，索酒，和渊明一篇，醉熟昏然，殆不能佳也”中的“明日重九”交代了此诗写作时间为重阳节前一日，“和渊明一篇”则写作目的与东晋诗人陶渊明有关，并且诗中所记内容及总体意境皆与重阳节有关，因此此诗亦可归于苏轼重阳诗词之中。
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