本书是“马克思主义经典文献传播通考”丛书的其中一部。《哲学笔记》以辩证法思想为中心，同时涉及认识论、逻辑、历史唯物主义、哲学史和自然科学哲学等方面的问题，内容极为丰富。曹葆华作为知名文人、翻译家和出版事业，在黑格尔作品与列宁思想之间进行深入探索。本书就是对曹葆华翻译的《哲学笔记》的背景和地位进行介绍，考证其历史价值与学术贡献，并做考释与译文解析。本考将列宁所著文本的版本进行了清晰地梳理，给予了读者完整的全貌。
一、写作及出版背景
《哲学笔记》是列宁在长达20多年学习研究哲学的过程中所做的读书摘要、札记批注和短文的汇编，它不是一本有固定主题以及严谨逻辑体系的学术专著．而是关于列宁研究的心得体会和思想灵感的记录。从这个角度，斯大林把其称为“列宁思想的研究室”，这确实是《哲学笔记》的突出特点，既不是专题性的系统论述，也不是专用于发表的有严密逻辑的论著，只是列宁对自己学习心得的记录，其目的也是为总结自己的思想。
由于《哲学笔记》涉及列宁思想发展的不同阶段的不同读书内容，因而出版的各个版本收录的内容也不一样，可以说《哲学笔记》没有统一的版本。它不是我们通常理解意义上的“书”。但无论何种版本都把列宁在瑞士伯尔尼侨居期间从1914一1916年所写的并自己亲自命名的8个哲学笔记本(即伯尔尼笔记)作为《哲学笔记》的核心主体部分。而这一部分的主题思想和内在逻辑却是十分明确的，即列宁对辩证法问题的研究，包括关于黑格尔《逻辑学》一书摘要、黑格尔《哲学史讲演录》一书摘要等。其中《逻辑学》是黑格尔阐述辩证法问题的专著，也是伯尔尼笔记中分量的部分，从某种角度说它就是《哲学笔记》的主体内容。而除《逻辑学摘要》外其他的摘要、札记和短文关注的中心也是辩证法的问题。由此可以看出列宁的逻辑思路，《逻辑学摘要》是对横断面的辩证法理解内容的研究，而其他的则是从哲学史的纵向过程去研究辩证法理论的历史进展，从而从史和论两方面去揭示唯物辩证法是如何成为人类的伟大认识工具的，以及马克思和恩格斯对传统哲学尤其是对黑格尔辩证法的扬弃。所以，列宁哲学思想的研究者们无一例外地都认为《哲学笔记》是关于辩证法问题的，是列宁辩证法思想的精华，也体现着列宁对马克思主义哲学性质和内容的理解，是列宁哲学思想发展的成就。
那么。令研究者感到困惑的是当时正值第一次世界大战期间，列宁面对的战争和革命的实践任务是繁重的，而列宁却在此时抽出了大量时间去研究黑格尔的辩证法，阅读《逻辑学》，列宁这是为了什么?是怎么考虑的?这就是列宁写作伯尔尼笔记的目的和原因的问题。关于这个问题国内学界有不同的看法，意见纷纭。笔者认为，应从实践和理论两个方面去分析这个问题。
首先，辩证法问题的研究来源于现实需要。
列宁是一个无产阶级的革命导师，如何认清错综复杂的形势，分析预测出战争的趋势和走向，从而把战争转化成革命，引导无产阶级走向胜利才是列宁的真正志愿之所在。所以，在考虑这个问题时，应首先考虑到列宁不只是一个理论家，更是一个革命家，革命的需要才是列宁关注的核心和焦点。这从列宁以往的理论都同现实的政治斗争紧密关联在一起这点，就可以得到证明。正如卢卡奇所评价的：革命的现实性是列宁思想的核心，也是他与马克思的决定性联系。由此我们可以得到这
……
评论晒单