局方发挥 内外伤辨惑论
作 者: （金）李杲 等原著，杨金萍，李涤尘 等点校 著作
定 价: 5
出 版 社: 天津科学技术出版社
出版日期: 2011年05月01日
页 数: 28
装 帧: 平装
ISBN: 9787530833346
内容简介
《内外伤辨惑论》，金·李杲撰，成书于金正大八年（1231），刊于宋淳祐七年（1247）。李杲（1180-1251），字明之，晚号东垣老人，金·真定（今河北省正定）人。幼而好医，因母病被众医杂治而死，乃从医于易水张元素，尽得其传，名出于元素之上。其学于伤寒，痈疽、眼目尤长，愈人甚众，世称“神医”。晚年授业罗天益李杲生活于金元扰攘之世，由于战乱，百姓流离失所，故饮食劳倦所致内伤脾胃病尤多，但医者不识，误用发表、攻下之法害人性命，故东垣作此书，辨内伤与外感之不同，阐发饮食劳倦脾胃内伤之理论，以救世人之弊。其内伤理论及温补脾土的思想，在中医理论上有重要意义，后世称之为“补土派”、“医优选者道”，尊其为“金元四大家”之一。李杲一生著述颇丰，除本书外，尚著有《脾胃论》、《兰室秘藏》、《医学发明》等书。
&nbs......
解云:盛食填塞于胸中，为之窒塞，两手寸脉当主事，两尺脉不见，其理安在？胸中有食，故以吐出之。食者，物也，物者,坤土也,是足太阴之号也。胸中者，肺也，为物所填。肺者，手太阴金也，金主杀伐也，与坤土俱在于上，而旺于天。金能木，故肝木生发之气伏于地下，非木郁而何？吐去上焦阴土之物，木得舒畅，则郁结去矣。食塞于上，脉绝于下，若不明天地之道，无由达此至理。水火者，阴阳之徵兆，天地之别名也，故曰独阳不生，独阴不长。天之用在于地下，则万物生长矣;地之用在于天上，则万物收藏矣。此乃天地交而万物通也，此天地相根之道也。故阳火之根本于地下，阴水之源本于天上，故曰水出高源。故人五脏主有形之物。物者，阴也，阴者，水也，右三部脉主之，偏见于寸口，食塞其上，是绝五脏之源，源绝则水不下流①，两尺竭绝，此其理也。何疑之有？
重明木郁则达之之理或曰：食盛填塞于胸中，为之窒塞也。令吐以去其所伤之物，物......
评论晒单