内容简介
北京旧时有句俗话，叫做“不分满汉，但问旗民”。在清代，旗人与民人是社会成员的基本分野。民人就是隶属省府州县之人，旗人则是被编入八旗组织之人。旗人又称“旗下人”、“在旗的”，他们在行政隶属、政治地位、权利义务、经济来源、生活方式，乃至文化习俗诸方面均有别于民人，而成为清代社会中极具特性的一个群体。《旗人史话》就是抓住了旗人的这些特点，而选择了有关旗人文化、政治生活等方面的若干侧面，对其进行较为详细的叙述，旨在向读者展示清代旗人兴衰荣辱的大体轮廓。
《旗人史话》由刘小萌编著。
清太祖、太宗两朝，国家肇建，制度粗疏，入关以后，八旗制度逐步得到完善。八旗“牛录”组织改称“佐领”，“甲喇”改称“参领”。同时改定八旗官员汉译名称：固山额真称都统，梅勒章京称副都统，甲喇章京称参领，牛录额真称佐领。各佐领在行政上均隶属本旗都统。都统“掌八旗之政令，稽其户口，经其教养，序其官爵，简其军赋”，是旗的优选长官。八旗各设都统衙门(俗称档房)。举凡军政、户籍、铨选、司法、婚娶丧葬、稽查不轨等事务，各有所司，从而完善了对旗人的管理体制。
佐领是八旗的基层组织。每佐领一般辖管数十户，每户约计数口以至数十口人丁。佐领的长官也称“佐领”，职掌人口、田宅、兵籍。佐领对本佐领人户权力很大，虽然官阶仅四品，但本佐领旗人即使位居公侯，对他仍得客客气气。两者的关系，“犹县令之辖乡绅”。清初满洲八旗是......
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