●致手捧本书的读者/Ⅰ
章从达摩到临济/001
临济登场之前/001
达摩西来/002
佛心宗/004
自觉的宗教/006
各种各样的禅宗/007
南宗顿悟禅/010
从迷悟中解脱/012
马祖道一的平常禅/014
第二章《临济录》周边/018
宗教与圣典/018
教外别传一派/020
什么是禅宗语录/022
禅宗语录的阅读方法/024
“语录之王”——《临济录》/025
“五家七宗”的家风/028
临济宗印象/032
第三章人间临济的诞生/034
出家之前/034
叩启禅门/037
行业纯一之人/039
吃黄檗三十棒/040
言下大悟/042
第四章机锋峻烈的家风/045
山中栽松/045
推倒德山/048
令人恐怖的问讯/051
请活埋我/052
睡虎之机/055
褒奖瞌睡坐禅/056
与沩山比力/058
打破道场规则/060
超越悟/063
第五章说法的舞台/065
离开黄檗/065
初次说法/067
不得已说法/068
开口不得/069
盘珪和尚的听闻禅/071
河北边/072
说法舞台/074
关于普化和尚/077
愿生畜生/081
临济之死/083
正法灭却/084
真理不传/087
第六章临济的教育方法/090
推倒弟子/090
得到“真正见解”/093
体究炼磨/096
时不待人/098
选择正师/100
读经地狱业/101
佛道修行亦遭罪/102
第七章杀佛杀祖/105
佛是如厕尿壶/105
魔佛俱打/106
内也无佛/107
坐禅造作/109
还有另外一个自己/111
无心无烦恼/112
真佛无形/114
“无事”胜十年修行/116
佛不悟/118
无所厌恶/119
禅是虚无主义？/120
超现代主义时代/121
杀佛杀祖/123
勿受“人惑”/124
病在不自信处/125
勿成生尸/126
勿信我之说法/128
枯骨无汁/129
第八章真佛所在/131
即今目前听法底/131
真佛在世间/133
诸佛之母/134
自己就是佛/136
一无位真人/136
不知问/138
识取“人”自由/139
真空妙有/140
心法无形通贯十方/141
心不能传/143
心之所在/144
心为用/145
身心一如/147
“真人”之用/147
途中与家舍/148
第九章随处作主/150
自由与自恣/150
真出家/151
宗教自由/152
随处作主/153
“完全成为”/154
不染生死/155
幸福所在/156
人未欠少什么/158
人生始于一次呼吸/159
平常心是道/160
本来面目/161
意识以前的自己/162
神已死/164
生死佛/166
迷惑三界/168
尾声临济禅与现代/170
古典的意义/170
轴心时代/171
国际化与全球化/172
共同体的崩溃/173
世界文化的划一主义/174
一无所有的人类/174
个人时代/176
“存在”的复权/176
临济的呐喊/177
要觅正师/178
后记/180
内容简介
临济宗作为禅门五宗中流传时间很长的一支，深刻影响着禅学的发展。也因其推崇独特的“日常禅”，而被认为是与人们的生活联系很为密切的一个禅学流派。
古往今来，《临济录》都是作为临济宗禅僧的精神支柱而传承发展着，本书是研究《临济录》的专著，也是认识、了解临济宗的必要读物。
作者西村惠信希望以《临济录》为切入点，系统地讲述了《临济录》出现前的种种情形，并深入地分析了临济宗的诞生、家风、教育方法等，逐步揭示其中可用来指导我们当下生活的智慧。
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