内容简介
本书以政治革命为视角，重新探究辛亥革命的内涵、阶级基础与社会基础、革命性质等重大问题，力求透过错综复杂的晚清政治风云，把握近代政治革命的真实场景，而不是局限于孙中山等人的活动来论述近代政治革命与辛亥革命，也不以简单的历史结果来推导复杂的历史过程。作者既充分注意到暴力方式的重要作用，又不把“革命”仅仅等同于暴力，而是以审慎的态度，以世界近代历史为重要参照，将梁启超、张謇等真诚的君主立宪论者的言行也作为政治革命的一部分，而不是作为“反革命派”来考察，由此所展示的历史画面就不是线形的与褊狭的，而是立体的和完整的。
本书既立足于历史事实本身，注重某些资料的考据，也看重“革命”、“革命派”、“资产阶级”等基本概念的确定性与一致性；既不囿于某些传统的论点，也不为尊者讳，对许多自相矛盾的定论与思维方式提出挑战，以洗练清新的文字展示史实与逻辑的力量。......
绪论
也许因为劳苦大众诉诸武力的抗争不仅体现着人类的求生本能和永恒正义，而且显示着民族的精神和力量，也许因为中国现代革命巨人操着湘潭口音震撼优选的那一声庄严宣告，就是中国共产党人率领劳苦大众不屈不挠奋起反抗的必然结果，长期以来，
我国史学界和理论界常把"革命"当作暴力反抗即武器批判的同义词，"革命"一词的普及率与使用率在赤县神州的思想交流与文化传播中首屈一指。
早在《湖南农民运动考察报告》一文中就指出："革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。"及至1964年，他还......
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