●导论
一问题脉络与研究现状
二万物一体的哲学阐释
三研究方法及相关说明
章人道自觉与天道追问：万物一体的儒家先导
一孔孟论天人之辨
二《大学》、《中庸》中的物我之辨
三《易传》以天道明人道
四中唐以来重建儒学的困厄
第二章由太极而立人极
一极之总论
二在诚的沉思中释极
三通往人极之路
四圣人至公与仁民爱物
第三章先天学与一多关系的多维展开
一先天学与生生之理
二观物与一多关系的心物之维
三圣人之道中的一与多
四圣人与昊天为一道
第四章《正蒙》中的气化之道与存没关切
一气化之道的建立
二气化流行与知死必矣
三存没关切与人生意义省思
四民胞物与和责任担当
第五章从一本天理到圣人气象
一即事尽天理便是易
二天理与人理的互通
三人理的必然性考量
四圣人气象与人理的现实达致
结语
附录一孟子仁政说的正己去治化基质
附录二《易传》中命对生和性的统摄
参考文献
索引
后记
内容简介
“万物一体”是中国古代哲学的一个主题，包含丰富的哲学意蕴。本书将视角锁定于北宋时期的五位哲学家——周敦颐、邵雍、张载和二程，考察他们关注“万物一体”的哲学与哲学史旨趣。在具体取径上，首先回答“万物一体”如何成为一个哲学问题引起“五子”的关注，以此为基点展开他们言说“万物一体”的具体面向，并就不同面向之间的内在关系有所阐发。本书在写作上不仅重视哲学问题的历史性，同时还强调理论阐释的现代性，如果说，尊重历史可以确保问题本身的真实呈现，那么，开放的理论视域无疑可以使中国古代哲学的研究在当下向纵深拓展。
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