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《诗经新注》讲述了：《诗经》的名称源于何时？这是研治《诗经》的人们首先接触的问题，不能不加以探讨。按古代《诗经》不称“经”，只称《诗》和《诗三百》。如《论语？季氏》云：“不学《诗》，无以言。”《阳货》云：“《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”
陈国是西周初年分封的诸侯国。据说是帝舜的后代，妫姓。周武王之时，帝舜的后代有虞阏父者，为周王室的陶正（掌管陶器生产），周人器用赖以资给。又因为虞阏父是帝舜之后，武王便以长女太姬许配给虞阏父的长子满为妻，而将妫满封于陈，是为胡公，建国于宛丘（今河南淮阳）。实际上，陈人是中原历史悠久的部族，在当时有一定的势力。周王室的分封，是给陈人以应有的地位，使妫姓的陈人加入了以周人为主体的华夏部族联盟。
陈地处淮河流域、黄河流域的结合地带，东面和南面便是群舒等蛮夷，西面靠近楚国，所以在文化上受长江流域文化影响较深，敏感、轻灵，俗信巫鬼，这在《陈风》诸诗中有较多的表现。故《汉书？地理志》云：“陈本太昊之虚，周武王封舜后妫满于陈，是为胡公，妻以元女大姬。妇人尊贵，好祭祀，用史巫，故其俗巫鬼。《陈诗》日：‘坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。’又日：‘东门之扮，宛丘之栩。子仲之子，婆......
陈国是西周初年分封的诸侯国。据说是帝舜的后代，妫姓。周武王之时，帝舜的后代有虞阏父者，为周王室的陶正（掌管陶器生产），周人器用赖以资给。又因为虞阏父是帝舜之后，武王便以长女太姬许配给虞阏父的长子满为妻，而将妫满封于陈，是为胡公，建国于宛丘（今河南淮阳）。实际上，陈人是中原历史悠久的部族，在当时有一定的势力。周王室的分封，是给陈人以应有的地位，使妫姓的陈人加入了以周人为主体的华夏部族联盟。
陈地处淮河流域、黄河流域的结合地带，东面和南面便是群舒等蛮夷，西面靠近楚国，所以在文化上受长江流域文化影响较深，敏感、轻灵，俗信巫鬼，这在《陈风》诸诗中有较多的表现。故《汉书・地理志》云：“陈本太昊之虚，周武王封舜后妫满于陈，是为胡公，妻以元女大姬。妇人尊贵，好祭祀，用史巫，故其俗巫鬼。《陈诗》日：‘坎......
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