内容简介
《了凡四训》又名《命自我立》，为明朝袁了凡于69岁时所作的家训，广行著的《可为(广行释讲了凡四训)》分“立命之学”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”四章。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》，后为启迪世人，遂改今名。作者以其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，以自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，教导子孙后人以正确的处世做人之道，认识命运的真相，明辨善恶的标准，要自强不息，改造命运。本书力求引导人们积极向善。
自 序明朝袁了凡居士的《了凡四训》是一本广泛流行的劝善书，深受人们的喜爱，被许多人当作修身立命的理论指导。晚清以来在民间教育中有一书一训之说，一书即为《曾国藩家书》，一训即为《了凡四训》。曾国藩对《了凡四训》相当推崇，在读了该书后改号涤生。涤者，取涤其旧染之污的意思；生者，取袁了凡居士之言“从前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生也”的意思.。他将《了凡四训》列为子侄必读的本人生智慧之书。袁了凡居士出生于浙江嘉善县的魏塘镇。他的高祖父袁顺先生是明代大儒方孝孺先生的门生，因“靖难之变”，袁顺先生“不惮殒身灭族以殉忠义”，故受到牵连，出走避难，家产田产亦被查没，后虽归还，然损失惨重。袁顺先生之子袁颢先生（号菊泉），也就是袁了凡居士的曾祖父，遵从父命放弃了参加科举求取功名之路。他曾说：“及奉父命罢习举业，从而读书便觉不同，既无得失之念横于胸中，而一......
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