绪论 船山诗学的体用之分及其沟通
节 船山诗学的“隐”与“显”
第二节 船山诗学的“用”与“本”
第三节 以“幽明”作为船山诗学研究的切入点
章 宇宙天地之幽明：宋明理学背景下船山幽明观
节 宇宙论：“凡虚空皆气”
第二节 存在论：“言幽明而不言有无”
第三节 认识论：仰观俯察以知幽明之故
第二章 人性之幽明：船山幽明观之人性论
节 天地与人：“天地之际甚密，而人道参焉”
第二节 生与死：生为气之聚，死为气之散
第三节 性与心：性与生俱，心由性发
第三章 诗际幽明：船山诗学之本体与生成
节 “情者，阴阳之几也”
第二节 “诗者，幽明之际者也”
第三节 诗与道：“诗以道情，道性之情”
第四章 诗乐合一：幽明之际的审美境界
节 “絪缊”“神化”作为审美范畴
第二节 “修辞立其诚”的道德境界与审美意蕴
第三节 言意之辨与隐秀之美
第四节 “乐为神之所依，人之所成”：诗乐合一的诗学境界
附录 王船山之生命体验与学术思想述略
节 天崩地解之时代，险阻坎坷的一生
第二节 “抱刘越石之孤忠而命无从致”：船山的生命体验与笔耕生涯
第三节 “六经责我开生面”：船山哲学思想之体系述略
第四节 诗以道情：船山学研究与船山诗学
参考文献
后记
......
评论晒单