君王论
作 者: (意)尼科洛·马基雅维利(Niccolo Machiavelli) 著；李汉昭 译
定 价: 39.8
出 版 社: 武汉出版社
出版日期: 2009年04月01日
页 数: 177
装 帧: 平装
ISBN: 9787543041363
●君王国的国体与获取
●章论世上的王国的不同种类及其获取的方法3
●第二章世袭制君主国4
●第三章混合型君主国6
●第四章章亚历山大所征服的大流士王国为何在他死后没有反叛其继承者21
●第五章章怎样统治在被征服前生活在各自法律之下的国家或城邦27
●第六章章依靠自己的武力和能力成为君主国的新君王30
●第七章章借他人之力或因好运而成为的新君主国36
●第八章章以邪恶之道获取君权的人们49
●国民、军队、教会政治
●第九章公民君主国59
●第十章如何衡量君主国的军力65
●第十一章教皇国69
●第十二章军队的类型以及雇佣军74
●第十三章援军、混合型军和本国的军队84
●第十四章君王对于军民的责任92
●第十五章人们，尤其是君王受人褒贬的原因97
●君王的形象与施政
●第十六章慷慨与吝啬105
●第十七章章章残酷与仁慈，被人爱戴是否比被人畏惧要好109......
内容简介
《君王论》是意大利政治家、作家尼科洛·马基雅维利的很好著作，书中主要阐述了君王治理国家的方法。在作者看来，要想保证国家长治久安，必须拥有强大的军队。此外，君王还需兼具狮子的勇猛和狐狸的狡猾。此书一经问世，立即引起人们的强烈反响。在人类思想目前，还没有哪部著作像《君王论》一样，一面受到无情的诋毁，一面又受到少见的赞誉。如今，《君王论》被列为很有影响力和很畅销的世界十大名著之一，与《智慧书》《孙子兵法》并称为人类思想目前的三大智慧奇书。本书语言通俗，译文经典，并配有大量精美插图及相关注解，希望可以帮助读者理解作品精髓，并从中受益。
(意)尼科洛·马基雅维利(Niccolo Machiavelli) 著；李汉昭 译
尼科洛·马基雅维利（Niccolò Machiavelli，1469—1527），意大利文艺复兴时期有名的政治哲学家、历史学家、音乐家、作家。著有《君王论》《论李维》《论战争艺术》《佛罗伦萨史》以及戏剧作品《曼陀罗花》和《克丽齐娅》。在中世纪后期的政治思想家中，马基雅维利靠前个明显摆脱了神学和伦理学的束缚，为政治学和法学开辟了走向独立学科的道路。《君王论》是马基雅维利的很好之作，他在书中的观点自问世即引发了激烈的争论，也产生了巨大影响。他主张国家至上，将国家权力作为法的基础。他是名副其实的近代政治思想的主要奠基人之一。
献 辞尼科洛·马基雅维利致伟大的洛伦佐·德·梅迪奇殿下书但凡想要博得君王宠爱的人，通常要奉上自己最宝贵的东西或者是最能博得君王欢心的物品。因此，君王经常能收到诸如兵器、良马、锦绣、宝石以及能够与君王的伟大相匹配的一些装饰品。现在，我愿向殿下献呈本人的一片忠诚，来证明我是殿下的忠实子民。我觉得倾我所有，最可宝贵的和最有价值的，乃是我对于伟人业绩的一些认识了，这是我对当代事务的长期体验和对古代事迹的不懈钻研的结果。我曾经长时期地孜孜不倦地对这方面知识加以思考和检验，我曾用了很多的心思去推敲在这方面的观察心得，最终我将之写成这小小的一卷书，现在将它呈献给殿下。即便浅作不足以博您垂青，但我深信，蒙殿下错爱，您会收下这部作品的，因为，除了使您能尽快了解我多年来历尽艰危所认识和领悟到的一切之外，我再没有比这更好的礼物献给殿下了。在我的作品中，不曾像许多善于装扮他们的作品的作者那样......
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