●导论 形而上学的本性
●0．1 亚里士多德的理解
●0．2 中世纪哲学家及近代理性主义哲学家的理解
●0．3 当代的理解
●章 存在与同一性
●1．1 存在
●1．1．1 亚里士多德式存在观：存在是一种性质
●1．1．2 康德一弗雷格一罗素式存在观：存在不是一级性质
●1．1．3 哲学家们对康德一弗雷格一罗素式存在观的批评(I)：存在可以是真正的一级性质
●1．1．4 哲学家们对康德一弗雷格一罗素式存在观的批评(II)：存在可以是非真正的一级性质
●1．1．5 哲学家们对康德一弗雷格一罗素式存在观的批评(III)：存在只能是一级性质
●1．1．6 不同意义的存在
●附论：存在与谓述
●1．2 同一性
●1．2．1 同一性悖论及其解决途径
●1．2．2 同一性的一般标准
●1．2．3 相对的同一性
●第2章 变化与持存
●2．1 个体事物之变化与持存
●2．1．1 关于持存的两种理论：整存论和分存论......
内容简介
形而上学是所有哲学分枝的基础，从古希腊的亚里士多德开始，迄今已经二千年历史。研究的深度和广度不断扩展。本书研究当代西方哲学两大派之一的分析哲学对形而上学问题的研究，内容包括同一性，变化与持存、个体、性质与关系，因果关系以及可能世界等等，叙述了很多颇富启发性的论述。
评论晒单