色诺芬<斯巴达政制>译笺
作 者: [古希腊]色诺芬 著 陈戎女 译笺 著 陈戎女 译
定 价: 68
出 版 社: 华东师范大学出版社有限公司
出版日期: 2019年03月01日
页 数: 304
装 帧: 平装
ISBN: 9787567588264
●目 录编译前言 /1斯巴达政制(色诺芬) /1《斯巴达政制》译笺 /19关于篇名 /21章 引言、女童的教育和婚姻制度 /24第二章 男童的教育 /70第三章 青春期男孩的教育 /103第四章 刚刚成年的男青年的教育 /112第五章 成年男性的生活方式规定:公餐制和身体锻炼 /124第六章 私有财产的公有制 /138第七章 财富 /145第八章 服从礼法与监察院制 /154第九章 荣耀地死胜于苟活 /165第十章 年老者和长老会议 /176第十一章 军事措施 /190第十二章 宿营 /212第十三章 出征打仗时国王的权力与荣誉 /224第十四章 斯巴达的衰落 /249第十五章 国王在城邦内的特权 /261参考文献 /277
内容简介
色诺芬的《斯巴达政制》是我们所知关于此题目的很古老著作之一。这部短作共十五章,以很好概括性的方式论及斯巴达人的生活方式,表面上看,是在论述斯巴达人的日常生活、以国王为统帅的军队生活;实际上,色诺芬的曲折笔法和隐微写作想传达出来的,却是斯巴达城邦及其公民典型的教育、律法、习俗和惯例等,这其中还暗含褒贬。《色诺芬〈斯巴达政制〉译笺》由北京语言大学陈戎女教授花费十多年译笺而成,本书主体部分包含两大板块,一是《斯巴达政制》的抢先发售完整汉译全文(以古希腊文的梵蒂冈抄本为底本,参考其他几种校勘过的非常不错版本译出),约一万多汉字;二是对正文的逐节笺注(参考五种非常不错笺注本编译,并附有作为中国研究者的译笺者本人的笺注或按语),笺注文字超过正文十倍。
[古希腊]色诺芬 著 陈戎女 译笺 著 陈戎女 译
色诺芬(公元前440年左右-前355年)是雅典史学家,代表作有《希腊史》、《远征记》、《斯巴达政制》等,是今人了解和研究古希腊史的重要资料。译笺者陈戎女,文学博士,北京语言大学教授、博导,比较文学研究所所长。1999年获北京大学比较文学与世界文学专业博士学位,2003-2004在德国柏林洪堡大学做博士后研究,曾获北京语言大学“教学名师”称号。主要研究方向为西方古典文学研究、经典文学与阐释、跨文化戏剧研究、德国文化社会思想研究等。著有专著《女性与爱欲:古希腊与世界》《荷马的世界——现代阐释与比较》《西美尔与现代性》,发表论文多篇,主持国家社科项目“古希腊悲剧在近现代中国的跨文化戏剧实践研究”等。
[3]吕库古不让孩童穿鞋让脚变软弱,他吩咐他们应该打赤脚走路让脚底板变硬实,他相信这样锻炼下来,孩童们更容易爬坡上山,下山也更安全;他还认为,光脚的比穿鞋的跳、跃、跑得更快,只要他们的脚适应了打赤脚。“吕库古不让孩童穿鞋让脚变软弱,他吩咐他们应该打赤脚走路让脚底板变硬实”:[Lipka笺]斯巴达教育的一个特征是让孩子打赤脚,色诺芬和柏拉图《法义》633c对此均有描写,这意味着斯巴达(以及其他)士兵通常是穿鞋的。进入“秘密行刑队”(krypteia)的斯巴达年轻人过去在冬天也没鞋穿。斯巴达成年人穿?πλα?[单底鞋],另一种鞋是?μυκλ?δε?。还有一种斯巴达靴子Λακονικα?,颜色是深红色,和斯巴达军服颜色配套(11.3)。克里提阿斯称赞过斯巴达鞋袜的质量(Lipka 2002:121)。([陈按]秘密行刑队(krypteia,cryp......
编译前言(节选)《斯巴达政制》到底是不是色诺芬的作品,从古代开始就有人提出质疑,并且把它和《雅典政制》归为托名色诺芬的伪作,最早见于第欧根尼·拉尔修。他在列举了归在色诺芬名下的作品后说:“麦格尼西亚的德米特里乌认为,这最后一部著作[指《雅典政制》和《斯巴达政制》两部合而为一]不是色诺芬写的。”18、19世纪的一些学者同样不认为《斯巴达政制》是色诺芬的真作(如Valckenaer、Manso、Bernhardy,以及《斯巴达政制》研究史上比较重要的Dindorf)。然而Richards在1897年已经根据《斯巴达政制》的语词和结构证明其为真,故从19到20世纪,大部分学者认为《斯巴达政制》确系色诺芬所作(如Weiske、Goette、Hasse、Fuchs、Cobet、Erler、Naumann等)。怀疑《斯巴达政制》非色诺芬真作的主要理由是,它有若干与色诺芬其他作品相抵牾和不一致的地方,但......
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