●绪论
●(一)研究对象与核心概念
●(二)学术史及主要问题
●(三)选题意义及方法
●(四)篇章结构
●一 从印度到中国的舍利供养与舍利容器
●(一)公元前2到公元1世纪印度地区舍利容器
●(二)公元1到5世纪犍陀罗地区舍利容器
●(三)唐之前中国舍利容器中的“舶来品”风格：以弦纹带
●盖圆盒为例
●小结
●二 圆函或方函：南北朝时期的舍利容器与瘗埋规制
●(一)北魏北周舍利容器的形制与瘗埋规制
●(二)北齐舍利容器的形制与舍利瘗埋
●(三)舍利之争：南北朝时期阿育王塔的“被发现”
●小结
●三 圣物制造：隋文帝仁寿年间舍利颁送活动
●(一)盝顶方函与“样”
●(二)隋代佛教舍利的转移与集中
●(三)仁寿年间舍利的来源与分配......
内容简介
于薇著的《圣物制造与中古中国佛教舍利供养/考古新视野》是对公元5到9世纪中国佛教舍利供养活动及其遗物的专题研究。这一时期是佛教舍利信仰白中国初现并发展至很好的重要阶段，创造了无可比拟的物质遗存、视觉文化及宗教景观。借助于神圣的盛放容器，及沟通宗教与政治空间的舍利展示与迎送仪式，“佛陀舍利”很终于8世纪初在中国成为至高权力的象征。
以中古时期舍利供养对舍利神圣性的构建及想象为中心，本项研究综合考古学、美术史、宗教史、政治史等研究方法，，从以下三个层面回应以往讨论。首先，在空间上，始终参照印度及中亚地区舍利供养所代表的异域传统，具体考察每个时代对其不同的回应方式，以此深入思考舍利供养的“中国化”过程；其次，在时间上，关注舍利供养活动从南北朝出现至唐代发展至很好这一完整过程，侧重分析各个时期舍利供养活动的联系及改变；很后，在观念层面，以舍利的“瘗藏”与“示现”为主题，尤为强调它与墓葬传统......
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