●序言 寻找鲁迅精神世界的入口 薛毅
讲 鲁迅的时代课题
一、重新思考“传统”的内涵
二、鲁迅的“现役”状态
三、“真伪之争”的意义
四、新旧之争的虚假性
五、鲁迅哲学的生命逻辑
六、鲁迅的反传统
第二讲 无地中的死火
一、关于粘连与孤独
二、相关作品中雪的意象
三、无可选择中的选择
四、从被打造的形状中突围
五、燃尽于无地之地
六、解读《题辞》
第三讲 在无物之阵中战斗
一、鲁迅的难读之处
二、什么样的抗争才有意义
三、战士的“死法”与“活法”
四、在“无物之阵”中战斗
五、面向未来的记和念
六、在无可选择中坚守
七、寻找鲁迅精神世界的入口
第四讲 绝望与希望之外
一、抓不住的霓虹色碎影
二、无所交锋的“冷战”
三、直逼真正的暗夜
四、生命飞扬的大欢喜
五、“我只得走，我还是走好罢”
结语 鲁迅的“不容已”
后记
内容简介
一般认为，《野草》是很能透见作者“灵魂的真与深” 、很能揭示鲁迅个人真实的生命状态的作品，孙歌将鲁迅和《野草》作为思想史的研究对象，借助竹内好与沟口雄三的独特思想路径，来重新解读鲁迅与传统的关系，五四落潮后鲁迅的孤独、战斗与坚守，以及鲁迅在“绝望与希望之外”追寻生命原点的深刻体验与人生思考。通过逐一细读23篇文章，作者重新阐释了诸如“中间物”“明暗之间”“无物之阵”“反抗绝望”等《野草》中的核心观念，尤其对鲁迅的 “求真”意识和他的“反传统”思想做了独具匠心的体味。作者认为，鲁迅不是一般的“反传统”，而是“一直在传统中用断裂、决绝的方式继承一些很关键的要素”，因此既要厘清“传统”的多面性和多义性，又要辨析传统在现代的分解和转化，在这个意义上，鲁迅的“求真”就与明末的李卓吾一脉相承，实际上他是“进入传统的脉络有选择地进行继承”。
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