生存·密码·超越//祈向超越之维的雅斯贝斯生存美学
作 者: 孙秀昌 著
定 价: 48
出 版 社: 人民出版社
出版日期: 2010年05月01日
页 数: 0
装 帧: 平装
ISBN: 9787010087030
内容简介
本书以雅斯贝斯的所谓“密码”。为纽结，关联着其所谓“超越存在”理解其所谓“生存”，关联着其所谓“生存”喻说其所谓“超越存在”，进而在“生存”与“超越存在”所构。成的张力下探讨其作为“密码”的艺术，由此.将雅斯贝斯的生存美学归结为祈向超越之维的艺术形而上学。
本书运用“生命化”的方法，以心灵对话的方式，逐层深入地走进雅斯贝斯祈向超越之维的生存哲学、生存美学、生存艺术家、生存悲剧。在此基础上，由其生存悲剧所涵贯的悲剧精神，阐释其“轴心时代”观念。使全书所论亲切，自然，富于运思深度和浓郁的人文启示意味。
雅斯贝斯掷地有声指出：“我对上帝的确定是我自身存在的力量。”①只有自由的人才仰望“上帝”；自由乃意味着人应该自由且能够去自由。人对“超越存在”或“上帝”的悬设，其人文隐衷便在于对人之为人所当承担的自由之责任作一种应然的提醒。其实，这依然是自由的人对人所当有的自由的自我提醒。在雅斯贝斯看来，“超越存在的帮助只在如下情形中向人显示它自身：人能够是他自身。他能够依靠自身而生存，他被超越存在伸出的无形的手所牵引，只有他是自由的，他才能感觉到这只手的在场。”②这句话的秘密无非在于：“超越存在”作为康德意义上的道德之元宰的“上帝”，它以其完满得无以附加的神性烛引着人的自由，而且只烛引那些心向自由且敢于去自由的人。因此，雅斯贝斯的“哲学信仰”从“生存”出发而对“超越存在”或“上帝”的悬设，已不再是实体化的信......
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