●我的书法生涯
福中生祸的童年
家教继续
学步墨林
农村实验场
书法与职业既矛盾又统一
终归于书法艺术
时间从哪里来
有功不受赏
初见成绩
坐冷板凳
在墨海中畅游
集中精力、集中时间
笔墨交往
太原市块金字招牌
发现人才，扩大阵容
自悟、自修、自强、自立
技巧与工具
用功夫和动脑筋
检阅与评判
我的一个“碑年”
书外功
关于书法理论的研究
创作的尝试与理解
书法的出路
书法文论
如何学习草书——书法培训班讲义
不知香自何处来
论楷书
中国书法的源流
何必多贬赵孟颊
书法的自主与顺应
书法艺术对立统一规律初探
宋字的由来
天趣存在于成熟与不成熟之间
艺术生命的延续
异同交流与古今共识
用砚与用墨
附录一答用砚三题
附录二制砚漫叙
附录三澄泥砚产地与制法辨析
附录四澄泥砚探索
附录五是陶不是陶似玉并非玉——浅谈澄泥砚
徐文达生平年表
后记
内容简介
文达先生从来不提碑帖融合，也从不轻言创新，他的艺术之树，深深地扎根于祖国很好传统文化的沃土中，他的艺术实践一以贯之，他心无旁骛地行进在继承发扬光大传统书法艺术的大道上，他以雄深、豪放、朴厚、奇伟的艺术风格，向人们展示了中国书法经久不衰的魅力，为后来者如何正确继承和繁荣发展中国的书法艺术树立了榜样。
文达先生为了山西的书法事业，在推动组织建设，开展书法培训，培养书法后继人才，繁荣理论研究与书法创作以及书法的靠前交流合作方面，都做出了重要贡献，他对当代山西书法事业有开山之功。
先生的嘉德懿行，他的杰出艺术成就，必将彪炳于史册，芬芳于未来。
福中生祸的童年 1922年，我出生在河北省完县（今顺平县）南常丰村，这是一个有二百来户人家的小村庄，文化比较落后，也很封闭。村子离太行山不远，只十几里地，但土地倒也平坦，乍一看没有山的迹象，这里离保定不过六七十里地，靠近京汉路。童年时代，适逢军阀混战、战争不断的岁月。在家庭中，我是个独苗，便自然地处于特殊的地位。那时我家还算是富裕，五口人，种着六七十亩地，还雇着两个长工。我在祖父母面前便像一个天赐的宠儿，被视若掌上明珠，要星星不给月亮。祖父常自我宽慰地说：“我家辈辈单传。” 家庭幸福与社会动荡是那样的不协调。在晋奉交战的时候，奉军所到之处，抓鸡拉畜，抢掳财物，奸淫妇女，无恶不作。有几个奉军，见我家里富裕一些，便以带走我相威胁，企图敲诈钱财，我祖父拼死地与他们较量……正在这时，传来集合号声，他们便仓皇地跑了，原来那时晋军......
评论晒单