●讲 唐诗与诗人代群第二讲 代群变化及其特点第三讲 读书人与读书概况第四讲 读书于山林、寺院第五讲 隐者孟浩然第六讲 山水田园间的“隐”“逸”情趣第七讲 王维、孟浩然诗的同与异第八讲 隐逸与终南捷径第九讲 漫游与李白范型第十讲 漫游的地域第十一讲 漫游中的题壁诗第十二讲 漫游中的干谒第十三讲 边塞向往 第十四讲 高适与边塞诗第十五讲 岑参的西行与创作第十六讲 科举制度与门类第十七讲 进士的荣耀第十八讲 考试与竞争第十九讲 考生与考官第二十讲 备考与赶考第二十一讲 考场内外第二十二讲 请托之风第二十三讲 行卷之风第二十四讲 行卷样态种种第二十五讲 举子的交游与占卜第二十六讲 放榜后的悲欢第二十七讲 文人入幕第二十八讲 韩愈的幕府经历第二十九讲 府主与文人的双向选择第三十讲 幕府中的才子第三十一讲 从文人到官僚第三十二讲 仕宦追求与林下情趣第三十三讲 文人的党派之争第三十四讲 旷日持久的牛李党争第三十五讲 永贞政潮与甘露之变中的文人第三十六讲 宦海中的文人操守第三十七讲 贬谪生涯与逐臣之诗第三十八讲 初踏贬途 第三十九讲 谪居磨难第四十讲 逐臣的三大悲感第四十一讲 逆境中的柳诗艺术第四十二讲 宴集唱和活动第四十三讲 胡舞与剑舞第四十四讲 观舞与听乐第四十五讲 帝王书法及其影响第四十六讲 文人的书法好尚第四十七讲 文人画与题画诗第四十八讲 诗酒情怀第四十九讲 文人的茶趣第五十讲 围棋天地第五十一讲 过节情状第五十二讲 世俗风习与生财之道第五十三讲 文人的婚恋第五十四讲 诗的国度第五十五讲 诗化人生
内容简介
《诗映大唐春：唐诗与唐人生活》： 唐代是一个诗的国度，唐人生活与诗自然结下了不解的缘分。得意时写诗，失意时更写诗；分别时有诗，相聚时也有诗，有时甚至把诗作为书信、请柬、通行证。举凡读书山林、漫游干谒、寄情山水、跃马边塞、科举行卷、宦海浮沉、贬谪流放、林下优游、宴集歌舞、饮酒品酩、婚恋节庆，都少不了诗。虽然诗人们在不同时期、不同境遇所作的诗风貌不同，但大都具有一种抒发怀抱、赏物娱情、感时救世、提升人心的力量。可以说，诗成了唐人不可或缺的伴侣，而唐人生活也因诗具有了浓郁的艺术化情调。《诗映大唐春：唐诗与唐人生活》即以诗与生活为主线，通过生动、细微的多元讲疏，着力展示历目前那一幕幕或浪漫或闲逸或悲怨或欢乐的场景，既陪伴读者重回大唐，看唐人如何在生活中挥洒出了一片诗的天地，又借助经典的品读，来丰富我们的生......
围棋是唐代文人喜好的另一项活动，在一张张不大的棋盘上，展示出了他们生活中的别样风采。用初唐孔颖达对《左传》“襄公二十五年”一段话的解释来说，围棋是什么呢？是“以子围而相杀，故谓之围棋”。因为棋盘上有纵横交错的线条，这些线条就像地图，所以围棋在唐代有“吴图”的别名；又由于下围棋的时候要用手拿起一个个棋子往下放，所以有人又把下围棋称为“手谈”。围棋有赌胜负的意味，又是一件雅事，所以在唐代风靡朝野。刘禹锡《观棋歌送儇师西游》诗说：“蔼蔼京城在九天，贵游豪士足华筵。此时一行出人意，赌取声名不要钱。”京城上层贵族好棋之风可见一斑。此诗前有“初疑磊落曙天星，次见搏击三秋兵。雁行布阵众未晓，虎穴得子人皆惊”等句，宋人胡仔说：“予尝爱此数语，能模写弈棋之趣，梦得必高于手谈也。”（《苕溪渔隐丛话·后集》卷一二）刘禹锡下棋的水平如何，且不去管他，我们应注意的是，......
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