| 从年画到挂历 过年，人们除了贴春联，剪窗花外，还喜爱在客 厅里、卧室中挂贴年画。一张张新年画给家家户户平 添了欢乐的节日气氛。年画是我国的一种古老的民间 艺术，它反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们 对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神 ”。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画 依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起，年 画的内容己不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家 里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》 、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《 迎春接福》等彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好 愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其 影响随之而盛行开来。全国出现了年画的三个重要产 地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了我 国年画的三大流派。我国收藏最早的年画是南宋《随 朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画，画的是王昭君、赵 飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。不过我国民间流传 最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。这幅画描绘了老 鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。其画构图生 动活泼，热闹非凡。此画曾给鲁迅先生留下不可磨灭 的印象。正如他说的那样，这幅寓教于乐的《老鼠娶 亲》，不但唤起成年人的兴趣，对儿童的艺术感染更 为强烈。民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良 辰，人们要放一些食物在床下、灶间，算是送给鼠新 郎的礼物，以祈求来年五谷丰登。有些老奶奶在临睡 前常逗孩子说：“快把鞋藏好，别让老鼠偷走当花轿 了。”此话即源于此。因此，年画《老鼠娶亲》特别 能引起孩子们的共鸣。民国初年，上海郑曼陀将月历 和年画两者结合起来。这是年画的一种新形式。这种 合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。 现在春节前夕，大家常都互赠年画或挂历以贺新年。 倒贴福字 每逢春节来临，人们总喜欢在门楣上、箱柜上贴 上大大小小的“福”字，有的故意把“福”字倒贴， “福，，倒了听起来就是“福到了”，讨人家说句“ 福到了’’的吉利话。贴“福”字这种习俗早在宋代 已有记载。新年之始盼的就是“春满人间福满门”。 《韩非子·解老》讲：“全寿富贵之谓福。”古籍中 也说：“福者富也”，“福者裕也”，“福者善也” ，“福者祥也”。人们以贴“福”字来寄托对新的一 年的良好愿望。 民间还传有“刘海戏蟾”的故事。刘海，五代时 人，仕燕王为相，后学道成仙，传说中是个仙童，前 额垂着整齐的短发，骑在金蟾上，手里舞着一串钱， 是传统文化中的“福神”；金蟾为仙宫灵物，古人以 为得之可致富。刘海戏金蟾，步步钓金钱，表示财源 广进、大富大贵之意，过去人们常将刘海戏蟾剪纸和 绘画请回家中，求财祈福。 中国结 春节流行中国风。中国年，中国结，中国情。中 国结在南北大地广泛流行。中国结又称盘长结，每一 个结从头到尾都是用一根红绳编结而成的。作为一种 装饰艺术，它始于唐宋时代。中国结给人的感觉纯朴 、温馨。它带有一点乡土气，但又很雅致，大俗中带 着大雅，让人＿望之下，隐约品到了远古的神秘与东 方的灵秀，古色古香。中国结发源于远古时期。最初 人们用绳来打结记事，用作男女间的交往。“结”字 ，从字形上分析，右边的“吉”就代表着男女求欢、 吉祥之事。古时，也叫同心结、合欢结、相思结、鸳 鸯结、连环结等，以表示男女间的恩爱之意。后来， 汉文化发展得较为迅速，人们交往的形式越来越多。 但在不太发达的僻远地区少数民族中，结绳记事流传 得较为久远。中国结发展至今天，除在装饰中被广泛 应用外，适应的对象较广泛，它不像荷包、绣球、手 帕等，赠送时有特定的含意和特定的对象，它和挂历 、贺卡差不多，没有特定的含意，可以送给任何对象 的人。它代表了一种崇尚民族文化，追求返璞归真， 热爱自然纯朴，念旧、怀旧的情结。 ……P23－27 | 
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