希利尔这套书虽然在美国畅销已近百年，可以说是家喻户晓了，但在2010年步印推出简体中文版以前，国内很少有人知道希利尔是谁，即便是国外的英文版本也多是黑白插图版。为了给中国的孩子们呈现富有童趣、色彩斑斓的希利尔，编辑不仅增加了大量的精美图片，还与专业的插画团队一起探讨英文原版中的每一幅插画，像苏格兰国旗、印第安图腾有实物参考的会参照历史资料，没有实物依据的——比如包包、衣服、背景等也经过精心的配色设计。通过反复的打磨，希利尔的传世作品才以四色简体中文版书的样子面世。
自20世纪20年代初版以来，这套书便风靡欧美乃至亚洲其他国家，它被译成20多种语言，至今仍在哺育包括美国在内的诸多国家的中小学学生。
从孩子熟悉的事物引入一个个精彩、生动的故事，把历史讲得栩栩如生，仿佛一切都尽在咫尺。书中处处充满卓绝的远见和幽默感，不仅将发生在这颗星球上的重要瞬间囊括殆尽，而且字里行间始终洋溢着一种崇敬之情，那就是——不论何种文化，它所经历的苦难和它所创造的辉煌，都值得钦佩尊敬，引导年轻人去孜孜不倦地追求更美好的事物，并将文化和真知灼见注入他们的灵魂。
采用，休伊（Edward Greene Huey）1951年修订版本，内容。休伊，曾在约翰霍普金斯大学获得学识学位，1926年投身于卡尔维特学校，在他教学过程中曾协助希利尔完成并修订了《希利尔讲世界史》《希利尔讲艺术史》《希利尔讲世界地理》。休伊熟悉希利尔的写作风格，并且与希利尔一样博学、幽默。在他的完善下，才成就了这三部经典。
1 万物的起源
2 穴居的人们
3 火！火！火！
4 在飞机上向下看
5 真正的历史从这里开始
6 埃及人的谜题
7 造坟墓的人
8 没有钱的富裕之地
9 寻觅家园的犹太人
10 奥林匹斯山上的众神
11 特洛伊战争
12 犹太人的王
13 发明字母ABC 的人
14 坚硬如铁的斯巴达人
15 奥林匹克的桂冠
16 罗马城的罪恶开端
17 长着螺旋卷发的国王们
18 奇迹与邪恶之城
19 宴会上的突袭
20 世界的另一边：印度
21 中国人自己的世界
22 雅典的穷人和富人
23 赶走国王的罗马人
24 希腊对波斯
25 战争狂
26 以一挡千
27 黄金时代
28 当希腊人遇上希腊人
29 智者和愚人
30 一位少年国王
31 找茬打仗
32 “靴子”的反击和践踏
33 世界的新霸主
34 罗马人中贵的一位
35 被奉为神灵的皇帝
36 “天国、权力、荣耀，全是你的”
37 血和雷
38 好皇帝和他的坏儿子
39 I_H_ _S_ _ _V_ _ _ _
40 野蛮的侵略者
41 当野蛮人遭遇世界霸主
42 新的地方和新的英雄
43 什么是善
44 非洲的教王国
45 穆罕默德和早期伊斯兰教
46 阿拉伯的天下
47 两个帝国和两个皇帝
48 英国人的启蒙时代
49 世界的末日和尽头
50 真正的城堡
51 骑士和骑士时代
52 海盗的孙子了不起
53 一次伟大的历险
54 画连线——三个国王成一行
55 西非的三个王国
56 石头和玻璃做的《》
57 没人喜欢的约翰
58 很会讲故事的人
59 魔针和魔法药粉——指南针和火药
60 历长的战争
61 印刷术和火药——新旧世界的交替
62 一个发现“新”大陆的水手
63 寻宝的人
64 迷人的土地：寻金和探险
65 东非的海岸线
66 文艺复兴时代
67 教内部之争
68 伊丽莎白女王
69 伊丽莎白时代
70 姓名的含义
71 丢了脑袋的国王
72 红帽子和红高跟鞋
73 一个自力更生的人
74 逃跑的王子
75 美国摆脱了英王
76 天翻地覆
77 小巨人拿破仑
78 拉丁美洲和加勒比群岛
79 从山林之神的牧笛到留声机
80 1854 年～ 1865 年的旧报纸
81 三个新国家和三张新邮票
82 屡现奇迹的时代
83 不一样的革命——工业革命
84 世界大战
85 短暂的二十年
86 现代的“野蛮人”
87 向独裁者开战
88 世界上掀起了新风潮
89 一个新的世界“大国”
90 昨天、和明天
章 望远镜中的世界
第二章 世界是圆的，我绕着它跑过
第三章 地底下
第四章 没有尽头的队伍
第五章 十三俱乐部
第六章 一座建在洼地上的城市
第七章 玛丽的领土 弗吉尼亚的领土 宾的森林
第八章 帝国之州
第九章 新英格兰
第十章 五个大水坑
第十一章 百川之父
第十二章 青春之泉
第十三章 大篷车
第十四章 仙境
第十五章 拥有众多“之”的西部
第十六章 拥有众多“之”的西部（续）
第十七章 我们的邻居
第十八章 战神的国度
第十九章 近在咫尺 远在天涯
第二十章 海盗出没的海洋
第二十一章 南美洲北部
第二十二章 橡胶之都、咖啡之国
第二十三章 银子之都与纤长之国
第二十四章 穿越大洋
第二十五章 盎格鲁人的土地
第二十六章 盎格鲁人之国（续）
第二十七章 英格兰的邻居
第二十八章 法国
第二十九章 法国（续）
第三十章 海平面以下的国家
第三十一章 西班牙城堡——空中楼阁
第三十二章 西班牙城堡（续）
第三十三章 高山上的国度
第三十四章 “靴子”国家
第三十五章 天堂之门与天堂之顶
第三十六章 逝去的城市
第三十七章 高高的“灰堆”
第三十八章 战争与童话
第三十九章 伟大的丹麦人
第四十章 鱼儿 峡湾 瀑布 森林
第四十一章 鱼儿 峡湾 瀑布 森林（续）
第四十二章 太阳不落山的地方
第四十三章 熊国
第四十四章 粮仓
第四十五章 九到二十
第四十六章 诸神的国度
第四十七章 新月之国
第四十八章 沙漠之舟
第四十九章 逝去的国家
第五十章 鱼米之乡
第五十一章 “准确的位置”
第五十二章 伊甸园
第五十三章 故事的国度
第五十四章 狮子和太阳
第五十五章 地球上与我们位置相对的国家
第五十六章 地球上与我们位置相对的国家（续）
第五十七章 白象
第五十八章 温度计冻住的地方
第五十九章 巨大海蛇怪
第六十章 明信片
第六十一章 人造“山峰”
第六十二章 强盗的土地和荒芜的沙漠
第六十三章 黑人的土地
第六十四章 动物的乐园
第六十五章 彩虹的尽头
第六十六章 财富之地
第六十七章 食人族的岛屿
第六十八章 旅途结束
部分 绘画
章 世界上古老的图画
第二章 这幅画出了什么毛病？
第三章 宫殿上的拼图
第四章 （让人误以为真的）愚人画
第五章 瓶瓶罐罐上的绘画
第六章 像和教徒
第七章 牧童画家
第八章 天使般的弟兄
第九章 文艺复兴时期的画家
第十章 罪恶与布道
第十一章 伟大的老师和“伟大的”学生
第十二章 画画的雕塑家
第十三章 列奥纳多·达·芬奇
第十四章 六个威尼斯画家
第十五章 裁缝之子和光影大师
第十六章 佛兰德斯人
第十七章 两个荷兰人
第十八章 德国画家
第十九章 遗忘与发现
第二十章 话说西班牙人
第二十一章 风景画和广告牌
第二十二章 动荡的年代
第二十三章 后来居上
第二十四章 三个不同的英国人
第二十五章 穷画家们
第二十六章 重要的角色
第二十七章 后印象派
第二十八章 早期的美国画家
第二十九章 更多的美国画家
第三十章 两个住在欧洲的美国画家
第三十一章 有男子汉气概的画家
第三十二章 非物象画派和超现实画派
第三十三章 其他现代派画家
第二部分 雕塑
章 座雕像
第二章 巨人像和矮人像
第三章 基路伯和国王
第四章 大理石雕像
第五章 自然的站姿
第六章 伟大的希腊雕塑家
埃及是早开始使用文字的地区之一。那时，他们的文字不是像我们这样的字母，而是看起来像图画一样的符号——比如一头狮子、一杆矛、一只鸟、一条鞭子。这种图画似的文字，我们称作象形文字——你来读读看：象－形－文字。也许你以前在报纸的猜谜版面上看到过，有一些用图画写成的故事，让你看着图来猜它的意思。是的，象形文字就和这个差不多。
这儿有个用象形文字写成的埃及女王的名字。就看这个好玩的字，你永远猜不出她的名字。她的名字叫哈特谢普苏特，你能读出来吗？其实它并没有看起来那么难读。哈特－谢普－苏特，你分开读就容易多了。她是历史上位女王。
通常，国王或王后的名字外围会画一圈线。你看，哈特谢普苏特这个名字外面就有，这是为了让这名字看起来更加醒目和重要，以区别于其他人的名字。这就和我们现在给画装裱，让它挂在墙上显得更漂亮一样。
那时还没有纸，埃及人把字写在一种植物的茎秆上，这种植物叫纸草，生长在水中。他们不断按压纸草厚厚的茎秆，直到它们变得像纸一样又平又薄。纸这个词就是从纸草这种植物的名字借用过来的。你发现了吗？纸草（Papyrus）和纸（Paper）这两个词外形和发音都很相像。当然了，埃及人的书都是手写的，但他们没有铅笔和钢笔，也没有墨水。他们把芦苇从下面劈开做成笔，将水和烟灰和在一起当墨水用。
他们的书也不是像我们这样一页一页的，而是用粘在一起的、长长的纸草片做成的。他们把这种草片制成的书卷成一个卷轴的样子，就像一卷壁纸那样，把它铺开就可以读了。
有关他们国王的故事，或战争之类的历史上的重大事件，他们一般会写在建筑物的墙上和纪念碑上。这里说的写，其实就是刻在石头上，这样能比写在纸草上保存得更长久。
那些会写、会读象形文字的古埃及人早已离开人世，很长一段时间里，没有人懂这种文字的意思。不过，后来又有人碰巧知道了怎样阅读和理解象形文字，看看他是如何知道的吧。
尼罗河在汇入地中海之前有许多支流，其中一条支流的入海口处有一个叫做罗塞塔的海港。
有一天，一些士兵在罗塞塔附近挖出了一块石头，看起来像块墓碑，上面刻有三种不同的文字。上面的文字是图画，也就是我们所说的象形文字，没人明白它的意思。象形文字下面是希腊文，它写的内容应该和象形文字的一样，而大多数人都认识希腊文，因此，大家要做的就是通过比较这两种文字来理解象形文字的意思。这就好像我们先了解暗号代表什么意思，再去读一封密信一样。你可能玩过杂志后面的解谜游戏，其实这也是一个有趣的谜题，只是没人公布答案罢了。
不过，这个谜题并不像听起来那么简单，为了解开它，那个聪明人花了将近二十年的时间。对任何一个猜谜的人来说，这段时间都够长的，是吧？但是，自从找到了解谜的钥匙，人们就可以读懂埃及的象形文字，就能知道多年以前那里究竟发生过什么了。
那块石头被称为罗塞塔碑，现在陈列在伦敦的大英博物馆里。它非常，全靠它，我们才能了解更多的历史，否则那些历史我们就无从得知。
我们知道埃及是个适合生活的好地方，这主要是因为尼罗河的习惯——你可能会觉得这是个坏习惯——它每年都要泛滥一次。
从进入雨季开始，雨就不停地下，终于将尼罗河填满，后河水溢出堤岸，水和泥流出陆地好远，但是并不会淹没土地太深。
人们知道河水什么时候泛滥。他们发明了日历来摸索它的规律。当大水退去后，整个河谷都会留下一层肥沃、潮湿的黑色泥土。这种黑土是一种天然的肥料，就像你家花园里面用的那些混合肥料一样。这种肥沃的土壤很适合种植枣树、小麦和其他好吃的东西。
我们都知道古代埃及的统治者叫做法老，位埃及法老是美尼斯。他来自埃及南部，并征服了北方。他统一国家后，宣称自己是神。埃及人觉得他们应该服从他，因为他既是王，又是神。美尼斯生活在大约公元前3100年。
古埃及的人被划分为不同的等级。这种身份是世袭的，父母属于哪个等级，孩子也会属于哪个等级，很少有人能改变身份、提高等级。
等级的是僧侣，他们可不是现在教堂里面的教士或牧师，那时根本没有教堂。这些僧侣负责制定宗教教义和行为规范，每个人都得遵从，就像现在人们都要遵守法律一样。
僧侣们身兼多重身份，他们还是医生、律师和工程师等等。他们是受教育程度的等级，只有他们才会阅读和书写象形文字。你可以猜得到，学会象形文字可不是件容易事。
僧侣下面就是士兵，他们也是上层等级。在僧侣和士兵之下都是下等阶级——农民、牧羊人、店主、商人、手工业者，下等的是猪倌。
古埃及人并不像我们一样信仰上帝。他们信奉的是多神教，有千百个男神和女神。他们相信万物有灵论，认为每种事物都有一个特定的神来掌管和主宰——比如农场有农神、家庭有家神，等等。其中有些神是善的，有些神是恶的，但是埃及人对他们的祈祷和供奉都一样。
欧西里斯是众神之首，他的妻子叫伊西斯。欧西里斯是掌管农业和死亡的神，他们的儿子荷鲁斯长着一个鹰头。
他们有许多神的形象都是人身兽头，这些动物他们认为都是神圣的。比如，狗和猫是神圣的；朱鹭，一种样子像鹳的鸟，是神圣的；还有一种叫圣甲虫的昆虫也是神圣的。如果有人杀死了神圣的动物，他就会被处死，因为古埃及人认为，杀死一个神圣的生物要比杀死一个人的罪过更大。
第7章 造坟墓的人
埃及人相信，人死后灵魂仍然在身体旁逗留。因此，一旦有人死去，他们就把他生前所用的东西——那些吃的喝的、家具碗碟、玩具等等，全都和他一起放入坟墓中。他们认为，在审判日那一天，灵魂会重新回到身体里，所以希望尸体不要腐烂，这样灵魂才能有家可归。于是，他们用一种叫做泡碱粉的矿物质浸泡死者的尸体，并把尸体一圈圈地包裹起来，就像缠绷带一样。用这种方法处理过的尸体叫做木乃伊，几千年过去了，人们仍然可以看到埃及的木乃伊。不过，现在它们大多都不在初被埋葬的坟墓中了。它们被摆放在博物馆，我们现在都要去那里才能看到它们。尽管它们已经发黄变干，可是看起来仍然像是皮包骨的小老头。
开始，只有法老和上等阶级的重要人物才被做成木乃伊，渐渐地，各个等级的人都被做成木乃伊了，也许只有等级的人除外吧。那些神圣的动物，从甲虫到母牛，也都被制成了木乃伊。
初，在埃及人死后，他的朋友们会在尸体上垒起一堆石头，把它掩盖起来，以免尸体被偷走或被那些食尸动物吃掉。可是，法老和富人想要用比普通人更大的石头堆来盖住尸体。为了确保这一点，法老就在生前开始动工。每个法老都想把自己的石堆造得比别人的大，这样到后，石堆变得像石头山一样，这就是金字塔。因此，金字塔就是法老的坟墓，它们在法老活着的时候就开始修建，为死后的埋葬做准备。实际上，比起活着时给自己造房子，法老们更热衷于给自己死后的尸体筑坟墓。所以，法老不造宫殿，却修建金字塔。尼罗河沿岸有很多这样的金字塔，我们认为，它们中的大多数修建于公元前3000年后。
在非洲尼罗河南边的努比亚，也就是现在称作苏丹的那个地方，国王们也为自己建造金字塔。这也不奇怪，因为埃及人和努比亚人有很多相同的信仰。
现在我们建造房屋的时候，都是使用绞车、起重机来搬运、吊起巨石和大梁。但是古埃及人没有这些机器，他们用大石头来建金字塔时，不得不靠许多人一起来推拉，才能把这些大石头拖个几百里，再抬到需要的地方。三座的金字塔都靠近开罗（现在埃及的都城），其中的叫做大金字塔，是法老胡夫建造的。这是他所生活的时代：
胡夫……………………公元前2900年
据说，共有十多万人花了二十多年的时间，才建成了胡夫金字塔。这座金字塔是世界上的建筑物之一，其中有的大石块，一块的大小就和一间房子差不多。我曾经到过它的，感觉就像是爬陡峭的山崖一样。我还曾深入到金字塔中，走进那个像山洞一样的房间——里面原本应该放着胡夫的木乃伊。不过，现在那里什么都没有了，只有蝙蝠在黑暗中飞来飞去，那具木乃伊已经不在那里——也许是被偷了。
胡夫金字塔旁是一座巨大的狮身人面雕像，叫斯芬克斯。别看它如此巨大，却是用一块整石雕刻而成。斯芬克斯的头像是按照法老哈夫拉的样子雕成的，他自己的金字塔就在胡夫金字塔附近。沙漠的风沙掩盖了雕像的爪子和大部分身体，尽管不时有人来将沙子挖走，但每当风起时，雕像很快就又被沙石盖住了。
古埃及人还用岩石来雕刻男男女女的雕像。这些雕像通常比人们正常的样子大许多倍，姿势或坐或站，都是双脚僵硬地呆放在地上，手贴紧身体，就像有些小孩坐着等待拍照时拘谨的样子。
他们为神灵建造的大房子叫做庙宇。这些庙宇有巨大的圆柱和大梁，普通人站在这些柱子旁边，显得像侏儒一样矮小。
看看上页图片，就是其中一个庙宇，你能看出它和教堂是多么不同吧。
他们用各种各样的图画来装饰庙宇、金字塔和放置木乃
给孩子看的历史读物，多是不成系统的历史故事，要么就是历史事件缩写。希利尔采用编年史的讲述方式：他兼顾历史事件和历史人物，行文中渗透历史年代的概念，让孩子们了解时代全貌、认识历史全景。书中所倡导时间楼梯、人名重复、随文发问等方式，皆别开生面，有助于孩子对历史的有效认知和思考。希利尔的讲述新颖有趣，令人有身临其境之感。此书将帮助孩子在心中勾勒一幅历史地图、一架时间楼梯。站在此刻，回顾漫长岁月中曾经有过的人和故事，孩子们会对世界历史有一个切近明晰的了解。
孩子们应如何学习地理，希利尔有自己独到的见解：地图和地名是重要的，可晕头转向的标题、注释和家庭作业对搞清地图毫无帮助，于是他将地图画成了迷宫、动物园、老奶奶等。地理在他笔下，不再是和气候、贸易、工业、制造业、各种各样的特产联系在一起枯燥的说明书，而变为一种探索，探索的方式便是旅行。从北美洲到南美洲，从欧洲到亚洲，然后是非洲、大洋洲，希利尔以旅行家的独特体验，给孩子们带来了世界各地的有趣见闻，让他们放眼去看地平线后面的大千世界。有趣的地图，长长的环球之旅，好玩儿的世界见闻，构成了这本独特的地理读物。翻开它，孩子便能和这个风趣幽默的天才老师一起，踏上环球之旅！
艺术史上有过数不清的风格流派，什么印象派、后印象派、拜占庭风格、哥特风格……光看这些名词就让人目不暇接了！希利尔化繁为简，将艺术知识和艺术鉴赏变成了孩子们熟悉的生活片段。艺术来源于生活，每个孩子天生就是艺术家，伟大的艺术家都需要葆有一颗赤子之心。希利尔以平实的方式，揭示出了伟大艺术平易近人的一面。
希利尔（Virgil Mores Hillyer，1875—1931），是美国杰出儿童教育家，他生于美国马萨诸塞州，于哈佛大学毕业。起初，他在纽约布朗宁学校执教，两年后也就是1899年，成为卡尔维特学校任校长。他创建了针对儿童的远程教育体系课程，成为家庭教育探路人，这种教育模式使很多学生受益，比如诺贝尔文学奖得主赛珍珠、菲兹杰拉德的女儿等。
希利尔坚信中小学学生应当接受历史、艺术、地理等方面的系统教育，才能培育出健全的人格。在那个年代，传统教材不仅枯燥无趣，而且忽视了不同年龄层的智力水平，充斥了很多生硬的、超出学生理解能力的概念。因此他决定亲自编写教材，也就是我们现在看到的《希利尔讲世界地理》《希利尔讲世界史》《希利尔讲艺术史》。书中的文字表达几乎都经过课堂和学生的反复检验，毕竟稍微的模棱两可都会引起孩子的误解，反复的讲解和修订终于成就了这套经典的基础读物。近百年来，它一直是西方家庭教育的经典课本，也是欧美中小学生人文素养启蒙的奠基之作，更使希利尔蜚声全世界。
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