●导论
●编 起源时期的中国法制
●（远古至夏商西周时期的法制）
●章 关于中国法律起源的传说与事实
●节 关于上古无法制时代的追忆
●第二节 关于中国法制起源的猜度和观念
●第三节 关于中国法制起源的事实追忆
●第四节 中国法制起源的主要特征
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●第二章 夏商法制与天法、神判、天罚
●节 夏商政治体制与司法
●第二节 关于夏商法制的历史记述
●第三节 天法与神判、天罚
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●第三章 西周法制与中国法律传统的肇端
●节 “天命”、“革命”与“民主”观念
●第二节 西周的法律原则和刑事政策
●第三节 周礼及其与法、刑的关系
●第四节 宗法制度与西周政治体制
●第五节 法律形式和主要民刑法律制度......
内容简介
把中国法制史的五千年历程分为起源时期、争鸣时期、整合时期、定型时期、变革时期等五个时代，注重总结中国法律传统作为一个整体的宏观变迁规律。突出强调每个朝代（时代）中国法制发展的主要特色或成就，并于章节标题中宣明。注重历代的政治体制及行政、监察制度与中国传统司法制度之间的整体性联系，避免用西方“司法”眼光曲解古代中国体制。增加多章（节）内容，弥补过去教科书在陈述夏以前法制、春秋战国时期法制、北方少数民族政权法制等方面的缺陷。
*国法制史，表面上看，就是作为地缘文化政治共同体的“*国”历代法律制度演进的历史。但是，透过外表我们可以看到，它正是这三种历史的真实展示。
我们先看表面的*国法制史。
*国法制史，是*国过去数千年法律制度进化的历史。这些法律制度，如果用近代西方传来的法制概念来描述，可以说包括关于*国国家基本政治体制的发展史，包括国家民商事法律制度、刑事法律制度、经济法律制度、行政法律制度、司法和诉讼制度的发展史。这样一种划分也许有问题，因为*国古代的政治和法律是按照*国自己的逻辑形成和发展起来的，是自己的一个特有逻辑的整体。对于这个逻辑整体强行用西方的宪法、民法、刑法、行政法、经济法、诉讼法之类的部门划分来描述，必然导致误读或者歪曲*国自己的这个体系。但是，现在我们的困境是：我们不能用*国传统法制的语言概念体系来描述*国法制史，因为它们无法与西方法制概念沟通，目前也......
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