●目？ 录导？ 读？？卢作孚论“中国的建设问题与人的训练”（语录）？？一？ 乡村建设之路？？（一）现代化 ：中国的根本办法？？（二）基础在乡村现代化？？（1）乡村的重要地位？？（2）何为“乡村现代化”？？（三）建设应以经济为中心？？（1）以经济建设为中心？？（2）城市工商业要面对农村？？（四）训练人是一切问题的中心问题？？（1）与其说是做事，毋宁说是造人？？（2）乡村重要的建设事业是教育？？（五）创造现代集团生活？？（1）中国人的两重社会生活 ？？（2）建设新的集团生活？？（3）创造集团生活的试验？？二？ 做事为人之道？？（一）微生物的力量特别大？？（1）建设的力量？？（2）从自己开始，从眼前做起？？（3）大处着眼，小处着手？？（二）？ 人是社会的动物？？（1）人是社会的？？（2）为社会寻找出路？？（3）建设公共信仰、理想？？（三）建设的根本问题是秩序管理？？（1）建设秩序是根本和前提？？（2）把握现代两个武器 ：技术与管理？？（3）靠法治不靠人治？？（四）改造社会靠行动？？（1）反对空谈，努力实践？？（2）怎么样做事？？（3）做事与读书？？（4）如何待人？？（5）怎样组织青年服务社？？（五）精神之改造？？（1）变更社会的要求？？（2）建设新的幸福观、成功观、报酬观？？文本选读？？乡村建设？？建设中国的困难及其必循的道路？
内容简介
“志愿者”是 21 世纪以来出现的、以青年为主体的新的社会群体，按中国的传统，称为“义工”。志愿者组织在某种程度上，就是一所公民大学堂。志愿者将在这个自主、自由、多元、开放的群体中，学会参与和独立创造，学会对话、合作和互助，学会平等、公平和互惠，学会宽容、妥协、自我约束和相互监督。这样的新理想、新思想、新伦理、新价值、新的生活方式、新的人与人的关系以及新的人与自然的关系……就构成了全新的“志愿者文化”。 《论志愿者文化》一书，系钱理群先生长时间关注、参与志愿者活动，研究志愿者文化，本书是他多年研究和实践的成果。全书由“历史篇”“理论篇”和“实践篇”构成，系统地回顾了20世纪以来中国历代知识分子参与社会改造和志愿者活动的历史过程，深度阐发了相关的理论问题，并对“志愿者运动”“乡村建设”“农村教育”“乡村文化重建”“打工子弟教育”“平民教育”等实践领域的具体问题展开了独到的分析和总结，是我国......
总 序“志愿者”是 21 世纪以来出现的、以青年为主体的新的社会群体，按中国的传统，称为“义工”。它的基本特点，一是志愿性，即内发性（出于自我内在生命的需要，而不是外在功利的诱惑）和自发性（是自己的主动、自主的选择，而非外在力量的强制）；二是民间性和公益性 ：既是非政府性的组织，又是非营利性的组织，是人们说的“第三部门”。它对政府机制和市场机制形成必要的补充与制约。不难看出，这样的志愿者组织，是以某种共同的价值观、生活观凝聚在一起的 ：许多人奉行个人中心主义和特别利己主义，这群人却尝试“利我利他，自助助人”的新的伦理 ；许多人沉湎于个人的无止境的物质享受，感官刺激，品质消费，这群人却相信人不仅有物质的欲望，更有精神的追求，尝试着一种“物质简单，精神丰裕”的新的生活方式 ；许多人奉行将他人视为敌人的丛林法则，进行残酷的你死我活的生存竞争，这群......
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