内容简介
在这方黄土地上，每一首歌就是一个故事，每个故事就是一首歌。令人肃然起敬的是，这些流淌着真挚情感的金子般的民歌，并不是出于名家之手，而是从放羊汉、脚夫、船工、走西口的农民之日传出。一首信天游，也许只有几句歌词，但却以庄户人几代的苦难情感作为成本的。
陕北农民哟，把山山水水唱遍了，于是，口头文学寻找了另一种出路，那就是生活中不起眼的，可空里见惯的一切，用信天游的曲调，将平时所思、所想、所盼乃至幻想，化作老百姓语言，以民歌的形式，唱开在陕北高原。尽管歌词中不乏有糟粕，但作为一种“原始矿石”，陕北民歌却因这种形式得到了优选的延续和传承，它无损于陕北民歌的本身。
从三十里铺的“两代四妹子”，中国很后一代脚夫——民间艺术人老柴根，一生处于厄运逆境的民间音乐家马政用，三十多岁头发已变白了的二人......
靠前章 风神与缪斯的杰作
埃特加·斯诺曾经望着这陕北拥拥挤挤的黄土山峁，感慨它是风神的杰作，是抽象派画家的胡涂乱抹，他悲哀地说：人类能在这样恶劣的自然条件下生存，简直是一种奇迹。
或许，哲学家们需要用很长一些时间来寻找答案，也使我鬼使神差般地一次次走进榆林。
这块苦难深重的土地，即便在生存条件极其恶劣的环境下，在兵荒马乱的年代，它也不失淳朴人性的光辉。
靠前节
飞机开始下降了。榆林城清晰地再现眼前。从高空往下看，榆林南部沟壑纵横，北部沙漠延绵。整......
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