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**章 生存与生活 一 静下心来 静下心干什么？凡是学习佛法的都知道，入静啊 ！人静干什么？入定啊！如此就是学佛了吗？有的人 一定二十几年，道的边儿一点儿没见着。
“先以定动，后以智拔。” 入静，是以定来指导动，以智慧来生活于世间， 这才是超然拔群的圣者、觉者啊。只知定，不知有智 ，不是佛法。禅，即是静思维之意。静与定，是为正 确的思维而做的准备和基础，它是手段，不是目的。
静与定，为各道之共法。儒家以入静为先，后而 写文章；道家以入静为先，后而气走周天；医家以人 静为先，后而望、闻、问、切；武家以入静为先，后 而发丹田之力；佛家以入静为先，后而细细地观心… …此为佛法之正宗。静而观心为真佛法也，其余为仿 佛法也。
六祖得衣传，被惠明追杀，至走投无路处，躲在 草丛之中。惠明追至，向六祖求成佛之道。六祖于是 走出来对惠明说：你先静下来吧。惠明老老实实地盘 腿静坐了“良久”…… 所以我们也要先静坐良久，然后再平心静气地看 这**部分人生漫谈。
请静下心，沏上茶，关掉电视，打发亲人去串门 ，独自静静地全身心地去看去品…… 学佛法，首先讲见地。见地不到，修也无益。所 以不要急于知道腿怎么盘、气怎么走、心怎么观…… 众多的问题反把你弄得连个平常人都不如，紧张兮兮 的，一点儿学佛的景象都无。咱们从人生慢慢聊起来 ，只希望哪句话相应了，对机了，能于诸位有所益。
见地是什么？ 见地就是为什么要学佛法？佛法讲的是什么？学 的目的是什么？怎么学？先把头脑中杂七杂八的理论 放一下，从自己的亲自的体验体会谈起。
人活于世，无非是要生存，这是首要的，也是***的。其次才是要生活，这是高于生存的，人类所独 有的。人人都懂得要生存，但很少有人真正懂得生活 。二生存的真实 生存，是人作为物质的有机体的真实存在。而这 存在必然有好生恶死的本能，必然有占有其他物质的 本能。好生恶死的本能，保障了人存在的安全性，使 人能下意识地躲避危险和危机。占有其他物质的本能 ，是人必须要吃、要睡、要性的必然。
(一)生存的真理是什么 为了生存，人类要奋斗，要竞争。也就是为了人 类的安全和占有去奋斗，去竞争。安全和占有，是生 命力的体现，是一种具有贪欲性的行为。可以说生存 是以贪欲得到满足为其目的的，全部物质文明的成果 无非是人类私欲发展的成果，不会超出这个范围。这 叫人类的物质文明，*不是牛、马、羊的物质文明。
人类一点儿也没顾及它们的生存欲望，养着它们只是 为了我们人类的贪欲而已！ 不要一听贪欲就道貌岸然地警惕起来。生存的基 础是食、色、睡也，对这三种*起码的追求就是对生 的追求，哪一位可以道貌岸然地**不需要这三个东 西？ 生命诚可贵，爱情价*高。
若为自由故，二者皆可抛。
你说为了自由，可以抛弃生命。伟大是伟大了， 但我们所讲的自由是什么？是为了反对少数人的压制 而使*多的人获得生存的自由，是让大多数人能自由 追求食、色和睡的自由。这是人类的真理。“为了人 ，为了*大多数人的生存”，这永远是人类的真理。
为了羊和牛，应大力发展草场，杀*狼、虎之流 ，*不应吃它们的肉。这是牛与羊的真理，但不是人 类的真理。
为了慈悲而放出少数犯了罪的人，这是少数人的 真理，但不是全人类的真理。
追求人类的真理，是永恒的。所有的尊严、自由 、仁爱、平等、人情、宗教等都是建立在对生存讴歌 的基础之上的。换言之，这些形而上是对形而下的肯 定才存在，才正确的。
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